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黃柏霖：不愛其親而愛他人者，謂之悖德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第三個，我們要探討的問題是，「孔子曰：『不愛其親而愛他人者，謂之悖德。』」這一條孔子的開示，老法師說，佛教我們對人也是，要從近到遠。雖然佛教我們一定要「無緣大慈，同體大悲」，要平等對待眾生是沒有錯。但是佛陀也告訴我們，你要從近的再做到遠的，從自己的父母，再孝順天下的父母。我們居住在這個地方有災難，我們當然是要去幫助它。但是如果許多地方都有災難，我們先幫助誰呢?一定要先幫助靠近的，然後再慢慢去幫助遠的。如果現在我們居住的地方沒有災難，其他的邊遠地區有災難，我們聽到了當然要立刻去，前往去救，去伸出援手，也要幫助。孔夫子說，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德」，與性德相違背了，叫「悖德」。「不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」，違背了禮義，仁義禮智信的禮義。一個是違背性德，一個是違背禮義。 　　所以這個地方，我們要學習也要警惕，你不孝順父母而孝順別人，這個人你對他要特別提高警覺，他一定別有用心。不能尊敬他的老師，不能尊敬他的尊長，而來尊敬別人，他的用意何在?一定有企圖，必定有他的目的。為什麼?反常。這個人能夠孝親，他也能夠孝順別人，這是真的。我有一個好朋友，良機集團的，做水塔那個良機集團總裁，張廣博先生。今年八十幾歲了，身體健康得不得了，常常講仁義道德給人家聽，傳播善法。他常常告訴人家要笑口常開，然後教人家甩手功。他就告訴我一個道理，他公司的員工，他全世界都有設公司，他在越南，在東南亞，在世界各地，在中國大陸有很多他的分公司。他公司的員工選才的標准，第一個，孝順父母。他會去打聽，孝順父母的優先錄取，就這裡講的，這個人能夠孝親，他一定會忠於公司。我們所謂的孝子，忠臣出於孝子，忠臣一定是出於孝子。所以能夠孝親，一定是可以孝順別人，這是真的。能夠尊敬他的尊長、他的長輩，友愛他的兄弟，對外人也一定尊敬、友愛，這是正常的。 　　這些道理，我們學了佛以後要用得上。凡是違背常道的，在今天這個社會我們遇到了，也一定要警惕，否則的話你會吃虧上當，到時候就後悔莫及了。他是來騙你的，他的目的非常明顯，不外乎名聞利養，跟這些人交往必定受大損害。但是世間人，明白這個道理的人不多，所以常常吃虧上當。等到你有所警覺了，已經造成重大傷害。所以我們做人一定要順正法，在世間法裡面要順理法，中國人講合情、合法、合理，處事待人接物，不可以違背情、理、法。這樣如果你能夠做到這點，我們這一生就能夠減少過失，那麼世間法、出世間法的事業都能夠成就。那麼這一段，我們就挑這三個重點來探討。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第二三一集)　黃柏霖警官主講 　　文字稿來源【太上感應篇共修網】
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