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淨空法師法語:歷事鍊心,鍊什麼?順境不起貪戀,逆境不生瞋恚 2014淨土大經科注 法語菁華錄(二三)

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  1 大乘經上佛常講的,能夠相信這個法門的,過去生中曾經供養無量諸佛如來。換句話說,我們今天得到這個,聽到這個法門,能生起信心,就說明你無量劫來生生世世,你修過這個法門,你供養過無量諸佛,這一生當中遇到了,得無量諸佛冥冥當中的加持,你生起信心、生起願心,你在這一世緣成熟,你就能往生。

  2 名號功德不可思議,這一句名號阿彌陀佛,把十方三世一切諸佛菩薩名號統統都包括在裡頭,你念這一句佛號,統統念到,一個都沒有漏,一切經、一切咒,都包在這一句名號裡頭,這還得了!你要是真明白、真相信,會死心塌地念這句佛號,其他全放下,其實我全都念到,我一個都沒缺。

  3 我們要爭取,怎麼爭取?真正放下,最真誠、最懇切的心求生淨土。這個世間毫不貪戀,萬緣放下,斷惡修善、弘法利生做,不放在心上,心上只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼也沒有,這叫成片。不是說不做事,做事不相干,放在心上就不行,做佛事也不能放在心上,心上只有阿彌陀佛,阿彌陀佛就是我的心,我的心就是阿彌陀佛,要這樣才行。這一生成就,好!不能再等,這一等不曉得跑到哪裡去,什麼時候再遇到這個緣分?好不容易!這個緣不是輕易遇到的。你看這個地球上七十多億人,幾個人遇到?很不容易!要珍惜機會,把機會掌握住,抓住,我一生成就,再不干傻事。所以干什麼都可以,歷事鍊心,鍊什麼?順境不起貪戀,逆境不生瞋恚,在境界裡頭鍊我們的清淨平等覺,就鍊這個。我起心動念放在心上,就不清淨,事上有分別,心上沒有分別,這就對了。事上為什麼有分別?跟大眾相處,他分別,我是跟他一樣分別,不標新立異,我隨順你們。你們放在心上,我不放在心上,不一樣就在這裡。

  4 我們讀到這些經文,對這些經文深信不疑,我們願心增長。這一生當中就辦這樁事情,求生淨土,其他的邊都不沾。在這個世間,只要普通的日子,能過得去就快樂,像印光大師所說的,海賢和尚也講,衣只要穿得暖,飯只要吃得飽,不必挑剔,有個小房子可以遮蔽風雨,足矣!多快樂!所以我們應當要修淨土,決定要在這一生當中有成就。有成就,就是決定得生淨土,這是成就,生淨土等於成佛。

  5 這種緣分不是偶然能得到的,這個世界人口超過七十億,七十億人當中,幾個人看過會集本?幾個人看過念老的集解?你就知道了。看到的人有緣,緣是有了,如果沒有善根、福德,這個緣遇到了白遇到。世尊在《彌陀經》上告訴我們,這個法門「不可以少善根福德因緣,得生彼國」;換句話說,真正能往生的,都是具足了多善根、多福德、多因緣。我們今天緣足了,關鍵就是善根、福德。什麼是善根?能信、能願是善根;福德,真正肯念這一句阿彌陀佛就是福德,大福德!

  6 絕不能貪求人天福報,為什麼?人天是小福報,太小了,時間不長,一世就享完了。又何況享福裡頭造罪業,把你的福報打折扣了,很快你的福報就消掉了,不善的業報就現前,麻煩可大了。要有高度的警惕,不能被眼前這些形相所迷惑,這個東西很能迷人,邪知邪見,很可怕。真正修行人,要學古大德怎麼樣去避免,盡量的少接觸。今天誘惑人力量最大的是電視、媒體、網絡、計算機,這些裡面東西的內容,它所載的,負面的多,正面的少。殺盜YIN妄,中國人所說的不仁、不義、無禮、無智、無信,它傳這些東西。不斷的在傳,天天在傳,日夜不間斷,叫人完全迷在之中,以為這是正當的。把邪當作正,把正當作邪,完全顛倒了,這一顛倒,果報在三途,來生得不到人身。這個事實真相我們必須要常常放在心上,決定不犯。

  7 我們從小接受什麼教育?因果教育,城隍廟的教育。母親到城隍廟燒香,帶著我們小孩進城隍廟,去看閻王殿,十殿閻王,那時候閻王殿都是用泥塑的地獄變相圖。母親就會一樣一樣告訴你,你看到這個人受的這個罪,他為什麼會受這個罪,他造什麼罪業,我們從小腦袋裡面都裝的是這些東西。現在沒有了,現在小孩天天看電視,天天看計算機,那個腦袋裡面所裝的是亂七八糟的,烏煙瘴氣,殺盜YIN妄,搞這個。

  8 一切眾生本來是佛,用什麼方法成佛最穩當、最快速,我們有這個條件,我們這一生可以成就?那就是海賢老和尚用的,一句佛號。只要你專一就是修定,從早到晚二十四小時不中斷,心上只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有,沒有善惡,沒有染淨,沒有是非,沒有人我,乃至於連佛法也沒有。

  9 真相信,不容易,不是普通人,普通人不會相信。哪些人相信?凡是相信念佛往生的人,都是過去生中無量劫來跟淨土結了法緣,根太深了!這一生當中遇到,得到諸佛如來冥冥當中的加持,他能生起信心、生起願心,不是沒有原因的。這就是符合《彌陀經》上的一句話,「不可以少善根福德因緣得生彼國」。這三個條件,善根、福德都是過去世累積的,無量劫累積的善根、福德、因緣在這個時候成熟,有緣分遇到,遇到就相信,遇到就歡喜,遇到就真正發願,巴不得趕快到極樂世界,往生極樂世界的念頭特別強,這個人決定得生。

  10 我們今天地球上的人想什麼?所想的全是負面的,全是偏邪的念頭,沒有正知正見,沒有正念。古時候社會為什麼那麼好?古人所想的,從小就有人教,教你想五倫、五常、四維、八德;佛教我們想三皈、五戒、十善,這些聖賢教誨與性德相應,現在所謂是正能量,地球上出現太平盛世,原因在此地。現在人所想的,五倫沒有了,五常也沒有了,三皈、十善也沒有了,想的是自私自利、名聞利養、七情五欲,他想這些東西,想得太過分了,所以感召來的災難。

  11 往生西方極樂世界,釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》裡面說得很清楚,往生的人要具備什麼條件?經上有句話說得很清楚,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」;換句話說,往生極樂世界要多善根、多福德、多因緣。多善根是什麼?信,真正相信,這個人有善根。福德是什麼?願意去,我願意到極樂世界去親近阿彌陀佛。這人福報現前了,大福報!在我們這個世界,人間天上的福報都比不上他,他到極樂世界去做阿彌陀佛的弟子。

  12 只看別人的過錯,不看別人的優點,天下沒好人,這個會造成社會混亂,會造成巨大的災難。如果是換一個方向,只看別人的好處,不看別人的過失,這就是太平盛世,這就是幸福人生,這個道理我們要懂。蕅益大師在《宗論》裡頭講得好,世緣沒有好丑,這個世間所有一切眾生,這個緣是指人事,有沒有善惡、有沒有好丑?沒有。好丑在哪裡?好丑在我們自己的心,你用什麼心去看?我們用不善的心看,這個世間沒有一個是善法;我們用好心去看,這世間人都是好人。正符合世尊在經上所說的,「一切法從心想生」。

  13 學佛之後知道防范,不看電視,不看新聞。我差不多五十年沒看電視,不聽廣播,不看報紙,什麼都不知道,每天日子好過,人家問我,今天太平無事。古人說的話有道理,「知事多時煩惱多」。這些媒體在制造煩惱,我們可以拒絕,不看不聽。你要是跟著它走,它天天報導你天天聽,真煩人,你怎麼能得清淨心?清淨心生智慧,染污的心生煩惱。

  14 人為什麼活著的?湯恩比的答覆:人活在世間第一個是為了愛,第二個是為了明了宇宙真相,第三個是創造發明。沒有佛法說得好,佛的答覆四個字,「人生酬業」。你來干什麼?你要來酬償你的業報,過去生中修福,你來享福;過去生中造罪業,你來受罪。這是佛說的,佛講的是三世因果。你造作這個業你不能不來,沒有這個業,兩個人對面過來不相識。

  15 起心動念,斷惡修善就比什麼都重要。我希望我們這一生、來生,生生世世幸福美滿,能不能得到?能,一切法從心想生,專想好的,不想壞的,就可以做到。聖賢書都是好的,佛的經典,這佛教的書都是好的,天天想這個好。世出世間最好的,無過於極樂世界、阿彌陀佛,你天天想極樂世界,天天想阿彌陀佛,好極了!想極樂世界,念《無量壽經》。《無量壽經》是極樂世界的說明書,你天天讀它,天天想它,你心裡頭反映的是極樂世界。念念不離阿彌陀佛,你看這個念頭多好!世出世間一切善法都不能跟這個相比,要知道!

  16 日常生活待人接物,盡量少分別,盡量不執著,這真修行!所以那種大修行人,大成就者,他們在日常生活當中,待人接物確確實實做到不分別、不執著,他用得非常活潑,處事待人接物圓融,歡喜,心地清淨,一塵不染,這叫功夫。這個清淨不是躲在山上,躲到山洞裡頭,那叫清淨?那才不清淨,就在日常生活當中得清淨心。海賢老和尚做給我們看了,海慶法師做給我們看了,那是真功夫,那是真修行。

  17 我在此地提醒大家,這經文聽明白了,你害怕不害怕?我們在這裡起心動念,極樂世界裡面的人沒有一個不知道。不是十目所視、十手所指,不是,極樂世界裡面的人無量無邊,我們這個地球太小了,才七十億,他們那個地方無量無邊眾生,沒有一個不知道,我們干什麼,再隱藏的地方,再黑暗的地方,他們都看清楚,他們都聽清楚。你能瞞誰?所以我們確確實實要回頭,時時刻刻、分分秒秒都不離。

  18 「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,大乘經上說的,「一切法」,世出世間一切法包括了,「無所有,畢竟空,不可得」,我們才能夠徹底放下。放下在心,不在事。為什麼?事是假的,放下妄心,用真心。用真心在這個世界上會吃虧,但是也不會吃虧。為什麼?別人騙你你知道,你不是不知道。騙怎麼樣?騙是讓他騙,歡歡喜喜。知道什麼?凡所有相,皆是虛妄,都是假的,都是夢中境界,不是真的。所以你不怨恨他,你也不必去報復他,沒事。慢慢從這訓練,有好處。為什麼?你會得清淨心,得清淨心法喜充滿,真有受用,沒有煩惱。

  19 這個身到底是怎麼回事情?為什麼要來到人間?來到人間之後這一生要干些什麼?科學家也研究這個問題,有沒有答案?有很多不同的答案,但是還是佛的答案最高明,又簡單,人生酬業。你自己做不了主,你為什麼到這個世間來的?報應,你過去世造的因,這一生到這來受果報。如果過去生中修善積德,這一生的果報,你來享福的,人間的富貴;如果造作罪業的,你這一生到人間來是受苦受難的。前世造的因,這一世果報;這一世所造的,來世的果。我們這一生干些什麼?起心動念、言語造作干些什麼?如果是斷惡修善,積功累德,好,來生是人天福報;如果是貪瞋癡慢疑,是不仁不義、無禮無信,來生就苦了,來生三途去了,這是不能不知道的。

  20 這是世尊、是菩薩們無盡的慈悲,把事實真相告訴我們,希望我們來生不要墮三惡道。三惡道太苦了、時間太長了,很容易進去,很不容易出來。為什麼?進去之後,那是消惡業的,你阿賴耶裡面所有業習種子裡頭惡的,統統要消干淨,你才能離開。我們這一生所造的就不少,起心動念、言語造作,過去無量劫來生生世世這累積了多少?你就曉得這個麻煩大了,一念不謹慎,就到三途去了,到三途時間長。到天道時間也長,天道是消福報的、消善業的,三途是消惡業的,所以說它是惡報,六道都是消業障的。

  21 我們六道裡的眾生他不覺悟,遇到佛法也還很難回頭,所以長劫輪回,我們在六道住了無量劫。這一生積過去世所結的緣分,跟佛結了緣分,特別是淨宗,淨宗能往生,都是過去曾經供養無量諸佛如來。這一生遇到了,得諸佛如來冥冥當中加持,你能信、你能願,願生淨土,你能老實念佛,這一生能成就,沒有一個是僥幸的,也沒有例外的。就是一生不信佛,臨命終時,一口氣還沒斷,遇到善友勸他,到極樂世界去親近阿彌陀佛,他立刻就能信、就能願,發願「好,我願意去」,念一聲佛號、十聲佛號都能往生。

  22 一個人在這個世間,能遇到一尊佛、一尊菩薩、一位阿羅漢,都稀有難逢。這些人,大乘經上贊歎,他們是聖賢,是人間真正的福田,對他們的供養,福報很大,不止施一得萬報,不止。為什麼?他能幫助你開智慧,能幫助你了生死出三界,能幫助你修行證果,這個福報太大了。

  23 無間地獄能往生嗎?能。為什麼?這無間地獄的眾生,也是久遠劫修這個法門,只是臨終一念錯了,不幸墮地獄。這有可能,臨命終時生怨恨心。所以,經典跟祖師大德都教導我們,送往生的時候決定不能夠觸動往生人的身體。為什麼?他會有痛苦,怕他痛苦生了怨恨心,那你就不是送他到極樂世界,送他到阿鼻地獄去了,這個罪很重。不但不能碰他的身體,最好連他的床鋪都不要碰,總得要有一點距離,這樣就好。我們在這一生當中看到很多送往生的,他不懂這個道理,還要去探測他的溫度,最後從哪裡走的。這是非常非常不好的事情,千萬要忌諱。好好的修行人定功不夠,臨終觸動他,他會生煩惱,如果這個時候有一念瞋恨,地獄道去了,這是一樁很可怕的事情。他到地獄道,他決定怨恨你,因為你把他送到地獄去了,冤冤相報,你往生的時候他決定來障礙你。這是很大的錯誤,要相信佛的話,要相信祖師大德的開示。

  24 一生對一切人真誠恭敬,一生沒發過脾氣,沒有怨恨過任何一個人,別人欺負他、毀謗他,完全能接受,沒有辯駁,到以後日久天長,事情明白了,大家才曉得老和尚忍辱波羅蜜到家!沒有辯駁就是說他的心裡沒有裝這個東西,他聽了沒有放在心上。心上只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼也沒有,九十二年不變,那是什麼樣的人。他為我們做這個示現目的何在?目的是叫這個地球上苦難眾生,你們要想一生真正解脫,一生圓滿成佛,像我這樣修就行了。

  25 修道人在今天,萬緣放下,比什麼都重要。海賢老和尚晚年,住持就是幾間茅草棚。以他老人家的大智大德,他要建一個輝煌的大廟不難,為什麼不干?緣不成熟。什麼緣成熟?在這個時代緣成熟,就是蓋小茅蓬。印光大師說得好,在一起同修的同學不要超過二十個人。為什麼?生活簡單,有幾個居士護持就夠了,不要求人。把貪心斷掉,把萬緣放下,自他都能成就。也做個好樣子,給別的道場看看。道場蓋大了,有人來出家,來干什麼?看這房子不錯,我到這出家,過幾年就是我的了。他不是為道來的、成道來出家的,他是看到你這富麗堂皇,他為這來出家的,那不就造罪業了嗎?所以釋迦牟尼佛為什麼一生不建道場?把人對於留戀道場這個念頭斷掉了。佛沒道場,樹下一宿,日中一食,這表法表得多好!如果還貪圖世法裡面的享受,這個念頭就是輪回心,你能出得了輪回嗎?出不了。為什麼?天天在制造,天天在加強,你怎麼能出得了六道輪回?你那個出六道輪回是口裡說的。世尊表的法出六道了。

  26 要曉得持戒為什麼?為得定,為寂靜。有一些持戒的人搞錯了,戒律持得很嚴,一天到晚批評別人、輕視別人、瞧不起別人,為什麼?別人戒不如他。結果怎麼樣?結果他造罪業。持戒是要得定,定要得慧,他不能得定,不能開智慧。批評人、輕慢別人造罪業,果報都在三途,錯了。人家縱然做錯了都要原諒他,不要跟他結冤仇。你一念傲慢、一念批評,就造三途罪業。

  27 一切時、一切處,一切境緣當中,境是物質環境,緣是人事環境,都要用真誠心,不怕吃虧。有很多人不敢用真誠,為怕吃虧。不怕吃虧。佛菩薩常說,古人也常說,「吃虧是福」,愈吃大虧,後頭福報愈大。不怕人欺騙,不怕人毀謗,不怕人陷害,什麼都不怕,你就是用真誠。真誠,佛菩薩天天看到你,一切善神常常在你身邊,你怕什麼?如果不誠,不誠,你的身邊不是佛菩薩,是妖魔鬼怪。這是事實真相。

  28 遍法界虛空界一切諸佛剎土,最好的地方,阿彌陀佛的極樂世界。我們是真幸運,這一生當中有這麼好的緣分,要抓住。世出世間一切法要放下,不放下心不專,念不一,就很難成就;心要專,心要一,不難成就。我們看到海賢老和尚、海慶老和尚,也看到海賢老和尚的母親,他們給我們表法,你要是看明白了,看懂了,萬緣就放下了,為什麼?他能做到,我也能做到。做不到的事情,牽腸掛肚的事情太多了,就放不下了。這牽腸掛肚全是假的,沒有一樣是真的。真的不要,要假的,那我們就活該受罪,你能怪人嗎?

  29 古大德,老一輩的善知識都教我們,提示我們,如果這一生不能生淨土,你能不能保住人身?保住人身是什麼?你這一生五戒十善都能夠達到六、七十分,你能得人身,八、九十分你能夠生天,欲界天,你出不了六道輪回。得人天福報,你想想你還會不會迷惑?這是事實。貪瞋癡慢疑,這個東西一染上了,造業,造的善,離不了三善道,造惡,離不了三惡道。三善道、三惡道都是消業的,三善道消福報,消善業,三惡道是消惡業。不能造業,不能造業這句話容易說,不容易做到。我們試問一問,能不能原諒一個陷害我的人,羞辱我的人,毀謗我的人?能不能?不能,不能就冤冤相報。一定要原諒他,為什麼要原諒他?他是凡夫,他不了解事實真相。不能怪罪別人,這一點比什麼都重要。學佛這一關不能通過,你就難了!關關都要通過,真正像諸佛如來大慈大悲,憫念一切眾生。

  30 我看到這個光盤,看了三十幾遍,我就告訴大家,這個光盤就是《無量壽經》,是《無量壽經》的總結。我們要有這種心態看它,它不是一般光盤,不是一般開示。每天看三遍,一年不間斷就看了一千遍了,讀書千遍,其義自見,一天念一萬聲佛號,一年的時間,往生極樂世界我就有把握了。這個多難得!法喜充滿,無比的歡喜。我勸大家,是真的,不是假的,到你什麼時候把光盤看明白了,看出來了,你就知道我說的話是真話。

  法語恭錄自— 二零一四淨土大經科注(第170--180集)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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