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仁清法師:為什麼會得龍天護持

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  【經文】:若能如法誦持。於諸眾生起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密跡。常隨衛護不離其側。如護眼睛如護已命。

  接下來是“龍天護持”,是這樣說的:“若能如法誦持,於諸眾生起慈悲心者”,觀世音菩薩說啊:“我當時敕一切善神龍王金剛密跡,長隨衛護,不離其側,如護眼睛,如護己命”。如果這一個人能於一切眾生起了大悲心慈悲心,如理如法地誦大悲咒。這時候,觀世音菩薩就命令一切的“善神龍王”和“金剛密跡”。意思是命令一切“共同”的和“不共同”的護法來長隨衛護誦持大悲神咒的人。怎樣去衛護呢?“不離其側,如護眼睛,如護己命”。觀世音菩薩馬上就敕,敕是命令的意思,是一種法旨。這個敕啊,我們都知道,是皇帝的命令。可是一般諸佛菩薩的命令啊叫法王的命令,叫法旨。法旨是不可違背的。皇帝的命有違背的,但是法旨不能違背。違背了法旨這個因果是擔不起的,因為諸佛如來的一切說教,無非是讓一切眾生去了脫去行善,如果你違背了諸佛如來的說教,那你肯定是造業,或者是沒行善,那就難以了脫。是這個含義!觀世音菩薩呢當時就命令一切的“善神龍王”跟“金剛密跡”“長隨衛護,不離其側,如護眼睛,如護己命”。護法時時的跟著你護著你,“不離其側”嘛。就像護自己的眼睛自己的性命一樣的嘛。這樣的護法一定是佛教的護法,咱們現實生活當中很難找到。你的母親你的爸爸,無論怎樣牽掛你,無論怎麼樣疼愛你,也做不到。明白吧?你走哪,你媽走哪,可能嗎?來個強盜連你媽也逮起來了,一下逮住倆,是不是?佛教的護法呢?有這種願力還有這種能力,“不離其側”就是沒有離開那個誦持大悲咒的人的左右。你走哪它就在哪。剛才不就講到了嗎?這個護法我祈請不祈請啊?“你只要如法,不祈請他也在,你不如法你祈請他也不來。”所以修行佛法關鍵在於如法,在正知見建立以後,如法的修行,就必然得果。也叫必然克果,是這個意思。“如護眼睛”,這種護法啊就像護持他自己的眼睛一樣,就像保護他自己的性命一樣,來保護這個誦持大悲神咒的人。這一條了不起啊。

  ——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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