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夢齋山人：如何解“一實相印” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1、佛法探討:如何解“一實相印”? 　　學法筆記:如何解“一實相印”。這個有三個層面:一是實相無相;二是實相無不相;三是實相無相無不相。其一實相無相:此約諸法體性而言。一法不立，不生不滅，不斷不常，不一不異，不來不去。本來無一物，何處惹塵埃?所以佛說:法本法無法。這是在講空，即空如來藏。其二實相無不相。此約諸法相用而言。空性可依緣成法。經言:能依染淨緣，具造十法界。本無今有，今有何來?緣起而有。在相用上一法不廢。所以佛說:無法法亦法。惠能言:佛法在世間，不離世間覺。龍樹言:若離世俗谛，不得第一義。這是在講有，即不空如來藏。其三實相無相無不相。這是約體性和相用一如而講。離體無用，離用無體。離性無相，離相無性。離空無有，離有無空。體性與相用不一不異，空有不一不異，空有一如，空有不二。這就是空不空如來藏。所以佛說:我今附法時，法法何曾法?龍樹言:諸佛或說我，或說於非我，諸法實相中，無我無非我。慧思禅師言:諸法實相，不可著相取，亦不可寂滅求。經言:離一切相，即名諸佛。何謂離一切相呢?無取捨心，無憎愛心，無得失心，無分別心。即平常心是也。在相不住相，即相離相，不執著不住一切相，即名離一切相。能離一切相者，即入不二法，即入實相，即名諸佛。說到究竟處，離四句，絕百非。言語道斷，心行處滅。不容君開口。諸君若是證不到實相，還是持名念佛，求生極樂淨土為穩妥呢。南無阿彌陀佛。 　　2、閒言碎語: 　　是開悟以後修行，還是通過修行開悟?開悟很難嗎?這個話不好講呢。山人作偈說之:修行莫管悟不悟，持戒修善念佛路。現今萬人難一悟，往生極樂定開悟。莫在夢裡自騙己，念佛方便定覺悟。南無阿彌陀佛。 　　3、快樂分享: 　　覺性普遍一切處， 　　六根門頭放光明。 　　見聞覺知大作用， 　　為福為禍皆是祂。 　　覺性清淨成聖人， 　　覺性染污墮凡夫。 　　聖人凡夫一個覺， 　　只因緣染與緣淨。 　　涅槃妙心即般若， 　　摩诃般若波羅蜜。
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