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淨空法師：《般若經》上教給我們無住生心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	善導大師《事贊》裡頭說：「極樂無為涅盤界。」又雲：「無衰無變湛然常。」「可見今之經文，所雲常然等，即本性常、凝然常也」，這些說的是法身，是自性。「是故常然，無衰變也。」這個意思說得好。決定要相信，變跟不變是一樁事情，不是兩樁事情，不變的是體，變是起作用。誰在那裡指導變，在主宰變?就是阿賴耶。阿賴耶是妄心，真心不變，妄心在變，妄心不管怎麼變，都是假的，因為妄心本身是假的，假的怎麼會變出真的出來?妄心的體是真心，為什麼變成妄心?迷了，這大乘經上講「一念不覺，而有無明」，無明從哪來的?一念不覺。一念不覺有沒有原因?沒有原因。有原因就有結果，那就是真的了，沒有原因，假的，不是真的。不是真的，只要不理會它，什麼事也沒有，它不礙事，你一理會，它就會干涉，它就壞事了。 　　所以《般若經》上教給我們「無住生心」，無住就是不理它，生心，隨它去，隨緣。隨緣妙用，鍛煉自己，成就眾生。隨順境，樣樣都稱心如意，隨善緣，遇到的人都是好人，遇到的事都是好事，稱心如意。練自己是什麼?不起貪戀，這是練自己，對自己，沒有貪戀。對別人，那就是全心全意為眾生服務，雖然全心全意為他們做事，做完了之後，心地清淨平等覺，沒有一點沾染，自利利他，統統無住。如果遇到是逆境、惡緣，逆境是環境不好，處處障礙，處處碰壁，遇到的人都是惡人。這個環境什麼?不生瞋恚，練自己的功，我在這個境界裡頭有沒有瞋恚心?有瞋恚心，不行，禁不起考驗。沒有瞋恚，不生煩惱，不要把這些東西放在心上。生心是我們要反省，那是一面好鏡子，有則改之，無則加勉。如果我們有這些惡的，不行，不好的要改過、要忏悔。沒有呢?沒有要加勉，不能犯這個過失。 　　文章恭錄—2014淨土大經科注第222集2015/07/28
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