1 我們看看我們一天到晚起什麼念頭,如果天天念著財產,念著家親眷屬,將來到哪裡去?到餓鬼道去。為什麼?貪心。瞋恚,天天想著這個人得罪我,那個人跟我過不去,念著這些,到地獄道,瞋恚、嫉妒、報復,這都是往地獄去的。愚癡,對於事實真相沒搞清楚,黑白顛倒,這是愚癡,愚癡墮畜生道。這叫三惡道。念倫理、念道德,我們中國老祖宗教給我們五倫五常、四維八德,歸納起來十二個字,這是中國人。孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,常常念這十二個字,常常行這十二個字,把這十二個字變成自己的生活行為,這個人來生是天道。念五戒,不殺生、不偷盜、不邪YIN、不飲酒、不妄語,來生還可以得人道。你來生到哪裡去,全靠自己的念頭,你什麼樣的念頭多,什麼念頭力量很強,它就拽著你先去投胎,就這麼回事情。
2 外面的善緣不起貪戀,惡緣不起瞋恚,也就是我們常講的萬緣放下,無論是善緣是惡緣、是逆境還是順境,都不要放在心上。要放在心上的,佛教給我們,把極樂世界放在心上,把阿彌陀佛放在心上。我勸同學都是實話,叫大家把海賢老和尚的光盤看一千遍,怎麼看法?一天看三遍,看一年,一千遍,每天念佛一萬聲。一年之後你真的明白了,說不定你真的就學海賢老和尚,萬緣放下,一句佛號,從早到晚,從正月初一到臘月三十,念念相續,你決定得生。
3 念佛這個事情要分秒必爭。念佛,心就不會散亂,這好事情。最好的念頭就是念阿彌陀佛,沒有比這個念頭更好了。縱然你有大心、大願、悲心,希望利益世界眾生,還是比不上念佛求生淨土。為什麼?念佛求生淨土,你廣大的悲心會起作用;不能生到淨土,那個心不起作用。為什麼?沒有能力。生到西方淨土,縱然是凡聖同居土下下品往生,也作阿惟越致菩薩。這個很重要。
4 這個法門是萬修萬人去的法門,一個都不漏。為什麼最後漏了你不能往生?是因為臨命終時對這個世間放不下,你還留戀,不是阿彌陀佛不接你,是你貪戀這個世間。所以我們有生之年最重要的一樁大事,就要把這個世間捨棄得干干淨淨,一絲毫的貪戀都沒有。為什麼?走的時候沒障礙,自在往生,不用別人助念,不需要送往生。送往生有的時候生起情執,阿彌陀佛那裡接著你走,看到你喜歡的人,我再多看一眼。多看一眼,阿彌陀佛走了,你的機會沒有了,可惜了。所以要學放下,徹底放下,沒有絲毫貪心,這樣走的時候才真正有把握。
5 我們無始劫以來,無量劫,生生世世在六道裡頭搞輪回,苦不堪言。六道裡頭你要問,哪一個沒有當過天王?哪一個沒有墮過地獄?只要在六道,統統都有分,就是出不去。貴為天王,福享盡了,惡業現前,又下來了;下來罪受滿了,他又升上去了,這是六道生死輪回,干這個事情,毫無意義,苦不堪言。今天有人來幫助我們,不但讓我們能脫離六道輪回,還讓我們能往生極樂世界,這個恩德多大!六道、十法界裡頭還有比這個恩德更大的嗎?沒有了。知恩才曉得報恩,佛菩薩對我們的大恩大德我們不知道,不學佛的人不知道,學佛的人也不知道。哪些人知道?老實、聽話、真干的人知道。知道的人都成就了,這就是報恩。
6 六十年之後的今天,整個地球的染污確實非常嚴重,甚至於科學家為我們提出警告,這個警告是二十年前講的。他說我們的地球,環境染污要得不到改善,這個地球五十年之後,已經過了二十年,還有三十年,地球不適合人類居住。為什麼?到那個時候,不但是動物受染污,陸地、海水海洋都受染污,會變成什麼?土地染污了,這個麻煩。現在正是土壤染污,你種出來的糧食變性了;水染污了,水裡頭有毒,不能飲用,怎麼辦?
7 這個世間,過去李老師常常提醒我們,我們念佛的人,一萬個念佛人,大概真正能往生只有三、五個,六十年前說的話。六十年後今天人家要問我,大概一萬人當中有一、二個。六十年前有三、五個,現在只有一、二個。為什麼?愈往後愈困難,環境的干擾太嚴重,你敵不過,你放不下。六十年前的干擾比現在輕很多,那時候中國普遍的還沒有電視,甚至於電話都沒有,手機都沒有發明,傳遞信息很不方便,六十年前還打電報,現在沒有人在用了。所以我們曉得,科學技術愈發達,往生愈困難,它的干擾力量太大了。
8 阿彌陀佛有神通、有能力變化無量無邊的身相,他變這麼多身相干什麼?接引往生的。每一個世界念佛往生的人,信願持名,壽命終了,阿彌陀佛都會去通知他、去接引他,阿彌陀佛是用化身去的。十方無量無邊諸佛剎土,每一個佛剎念佛往生的人不知道有多少,極樂世界每天到那邊去往生的人有多少?數不盡。無量無邊無數的眾生往生到極樂世界去了,極樂世界能容得下嗎?容得下。極樂世界是妙土,它這個國土的面積無窮大,沒有邊際,法性土。
9 真信,一點懷疑都沒有,真願意往生,一句佛號念到底。這個事情看起來容易,實際上非常難得。一般人念佛,一個小時都念不下去,為什麼?雜念很多,妄想很多,特別是現在人。我看到現代人,確確實實古人所說的心浮氣躁,浮躁到極處,一個小時佛號都連續不上,他都會斷好多次,何況一天,何況七天、十天,真不容易。
10 不想往生。這種人多,不是少數,許許多多念佛遇到這個他不求往生,求什麼?來生還在人間,或者來生到天道。這什麼原因?七情五欲放不下,對自己這個身體放不下,對這邊生活環境他覺得很滿足,不願意往生。這錯了,大錯了!往生才是離究竟苦、得究竟樂,一切圓滿具足。不往生,六道輪回生生世世,要無量劫你才有一次遇到淨土宗的機會,不是常常能遇到的。
11 名號功德確實很少人知道,這很少人不是說別人,統統是淨土宗念佛的人。你要真正知道了,搞清楚、搞明白了,你對於執持名號就死心塌地。生病了找藥師佛,有苦難了找觀音菩薩,這是什麼狀況?信心不足。還要修其它的法門,認為還有別的法門比這個更高,成就比這個更快,不知道念佛法門的殊勝。不知道這一句阿彌陀佛,包括了十方三世一切諸佛的德號,阿彌陀佛是一切諸佛的總名號,念一句阿彌陀佛,就把所有一切諸佛如來統統念到了,一個都不漏。念這一句佛號,就把一切諸佛所說的經教跟修行的方法全都念完了,都在這裡頭,不是假的。
12 我們很想把它放下,可是問題它偏偏放不下。為什麼放不下?我們執著染污的時間太長了,養成一個習慣了,所謂習慣成自然,不知不覺它就出來了。並沒有去想它,你看染淨善惡的念頭自自然然起來,隨著六根接觸六塵境界,自然就冒出來了。這叫煩惱,這叫習氣,這個東西讓我們在六道輪回,無量劫來生生世世擺脫不了。
13 母親懷孕,這個小孩投胎,跟他父母有緣,沒有緣他見不到,有緣他就來了。佛說四種緣,報恩、報怨、討債、還債,人跟人之間就這四樁事情。來報恩的,這孝子賢孫,他對父母、對長輩就是好,前世結的善緣。來報怨的,一百天不知道,還沒有這個念頭,長大才會有,叛逆。討債的,父母欠他的,討完了,他就走了。欠得少的,小孩三、四歲就走了;欠得多的,大概二、三十歲才走。還債的,是他欠父母的,對父母有供養,沒有孝心,沒有孝敬的心,物質生活他會照顧到,這還債的。
14 我們今天遇到這個法門,深信不疑。怎麼修行?一部經、一部批注、一句佛號就行了。這一部經要去念,不要去想,用讀經的方法修念佛三昧。如果想經裡頭什麼意思,定就沒有了。我們不是求解義,經是無量義,我們要求解義,那就是胡思亂想,完全錯了。
15 念佛人到臨命終時,苦不堪言,那是什麼?冤親債主來索命、來討債,障礙你往生,這樁事情很難避免。所以念佛同學在平常每天早晚功課做回向,一定要回向冤親債主,希望在臨命終時他不要來擾亂。絕大多數的這些冤親債主都能接受,為什麼?我們往生對他有好處,往生之後我們是菩薩,他跟菩薩有緣,菩薩決定會度他。菩薩不是凡人,我們現在要修菩薩行。
法語恭錄自—二零一四淨土大經科注(第30—40集)