我每天早上都起來持誦金剛經,念了一年多了。
今天早上念誦金剛經,念到一半,忽覺有所感應,法流遍滿全身。回想以前,為了要讓念經有感應,用了許多方法;又看到禅學會的「持誦金剛經得定要訣」知道不能用分別心去誦念,於是自己想了很多方法要達到離分別。
這些方法包括:
一.用很專心的態度去念,以求感應。
二.金剛經只念;而不去管念的是些什麼字,念了不知其意,謂之無分別心。
三.以自心不動,而只口念經,經意不能入我心,以達如如不動之境界。
四.認為念經要無念,故若出現雜念,則煩惱懊喪不已,有時想一想,念了一年還是有雜念,不免責備自己,但雜念還是照來,深以為苦。
今早念經時,以平常心念金剛經,望文而不去思惟其義,結果法流仍然遍滿全身,充滿安祥。回想過去一年,為了一句「離分別心」,走了千山萬水,仍不得其門而入,不禁悲從中來,大哭一場,久久不能自已。因為執著一句「離分別」,我用了很多方法,要達到離分別皆不可得,愈用力念胸口愈悶,如有石頭堵住,如今以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經,可得感應,並且胸口舒坦,毫無壓力,如果不是導師的指點,還不知要到何時才能醒悟。想盡辦法要離分別,本身就是分別;在此以十二萬分的感謝,來感恩老師的慈悲與指導。
如今體悟到以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經才是對的,念頭來了、隨它;念頭去了、隨它,只要念完把經一合,看看是不是還是原本的安祥心態,如果是就可以了,在此再次感謝老師的提醒,謝謝老師。
此外持誦金剛經不要有壓力,放輕松,若放輕松則愈念愈快樂。不用要求「念好」金剛經,也不用管境界、覺受,也不用管雜念,知道就好。老師說:「不怕念起,只怕覺遲。」以後有空時,可以尋找念頭的起處,知道念從那裡來,如此既可不為念所系,又可參禅,豈不快哉!
以上領悟所得,奉為圭臬,謹此披露,以飨有緣。