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淨空法師:用真誠心對人、對事、對物

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  「《會疏》謂他方新發心菩薩,因聞彌陀名號,頓登上地菩薩」,這個不可思議。他方世界,不是極樂世界,新發心,初發心的菩薩,真正發菩提心。菩提心怎麼發?這樁事情我們做得到!早年我在美國到處講經,我用十個字說菩提心,真誠,菩提心的體,就是自性本體,自性是真的,除這個之外全是假的。自性什麼樣子?惠能大師在《壇經》裡面給我們說出來,簡單明了把菩提心描繪出來,就是自性,五句話,「本自清淨,本不生滅,本自具足,本無動搖,能生萬法」。這就是菩提心,這是我們自己的真心,惠能大師見到了,明心見性,見到了。

  我們有,沒見到,為什麼?我們迷了,迷了自性。迷了自性,自性變成妄心,妄心就是阿賴耶,梵文稱阿賴耶,妄心。妄心是什麼?妄想,起心動念、分別執著,這都是妄心。真心雖有,不能現前,不起作用,從早到晚,年復一年,全是妄心做主,全是妄心在造業。諸位要知道,真心不造業。妄心有善惡,真心沒有善惡;妄心有起心動念,真心不起心不動念、不分別不執著,這是真心。

  儒家講的至誠,真誠到極處,這是真心。曾國藩先生給這個誠下了個定義,說得好,跟佛法非常接近,他說什麼叫誠?「一念不生是謂誠」。你起個念頭,不誠;不起心不動念,這誠,這是真誠。我們要學用真誠心對人、對事、對物,希望養成一個習慣,真誠的習慣,不用妄心。真誠心跟佛菩薩起感應,妄心完全是跟六道起感應,妄心有善惡,善心感的三善道,惡心感的三惡道。

  現在世道人心大家都知道不善,非常不善,所以現在人死了以後到哪裡去?不是在天堂,也不是在人道,天人是善心,不是善心到哪一道去?統統到下三道去了。有很多人不相信,等到自己下去了後悔莫及!下去很容易,下去再出來可不簡單,這怎麼辦?我們不能不知道。所以佛不能不念,世間第一善心善行就是用真誠心、清淨心、平等心、慈悲心常念這一句南無阿彌陀佛,或者念南無大慈大悲觀世音菩薩,好!世出世間第一好事,可不能忘掉,希望把佛菩薩放在心裡,你這一生平安吉祥。

  文章恭錄—2014淨土大經科注第203集2015/06/24

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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