“慈悲的文殊菩薩,弟子迦羅越,懇請您現身加持,為弟子開大智慧。”
迦羅越很想擁有像文殊菩薩一樣的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴璎珞、騎著獅子、拿著智慧寶劍的文殊菩薩像前至誠頂禮,一心祈求文殊菩薩現身,為他加持。
有一天,迦羅越准備了豐盛的齋宴來供養僧眾,並在宴席的最前方放置一張高大精致的座椅,希望莊嚴的文殊菩薩慈悲應供。
沒多久,在前來應供的僧眾中,有一位其貌不揚的跛腳老人,身上披掛著破破爛爛、長短不齊的衣服,衣著顯得邋遢不堪,臉看起來也很骯髒。這位跛腳老人正一拐一拐地走向前方的華貴座椅,准備就坐。
迦羅越看到這個情形,心想:“這高座大位是要給莊嚴的文殊菩薩坐的,怎麼可以讓一個邋遢的乞丐坐在上面呢!”於是,迦羅越立刻走了過去,把老人從座椅上拉下來,要他到旁邊吃飯。
不一會兒,老人又一拐一拐地上去坐。
“怎麼又跑上去了?”迦羅越又上前把老人拉下來。
可是不到一會兒,老人還是拐回到大座椅上去坐。
就這樣拉拉扯扯了七次,老人不再走回高座,找了一處角落席地而坐,迦羅越終於松了一口氣。
齋僧之後,迦羅越就到佛寺中,恭恭敬敬地禮拜,並將今天供僧的功德,祈願回向:“弟子迦羅越,虔誠祈願:願以齋僧功德回向今世即能得見文殊菩薩現身加持,令弟子得大智慧。”
整整忙碌了一整天,疲憊的迦羅越從佛寺回家後,就倒頭呼呼大睡了。在睡夢中,他見到了他早也祈求、晚也祈求的文殊菩薩。文殊菩薩對他說:“你不是從早到晚念著,希望親眼見到我嗎?希望我去應供嗎?為了滿你的願,今天我親自現身應供,可是你卻每次都把我從椅子上拉下來,一共拉了七次,為了不讓你起煩惱,我只好到角落邊去用齋了。”
此刻,迦羅越猛然從夢中驚醒坐了起來,想到齋僧當時,一直要坐上高座的跛腳老人,原來正是文殊菩薩!文殊菩薩慈悲的示現,自己不但沒上前禮拜,還有眼不識泰山,將菩薩一次又一次地請下座來!
迦羅越愈想愈懊惱,愈想愈後悔:“唉!都是因為我習慣從外表去分別、執著的習氣,才會當面錯過大善知識。今天文殊菩薩以這樣的外貌示現,不正是在教化我不能以貌取人嗎?教化自己心性才是真實可貴的;能夠面對種種外境不起任何分別執著,便是真正的大智慧。”
感悟
這一故事中,文殊菩薩的大慈悲示現,告訴世人不可妄從表相上分別取捨,要以平等心對待別人,任何時候都不可有輕慢之心!
生活中,我們常常有許多表象的執取:高、矮,胖、瘦,美、丑,富貴、貧賤,聰明、驽鈍……
在種種分別中人們產生憎愛取捨,其實那都是痛苦的枷鎖,不得解脫的根源。
佛法雲:“凡所有相,皆是虛妄”、“若見諸相非相,即見如來”,我們不能讓那些由心生起的形象概念,蒙蔽了對事物本真的認識。