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仁清法師：供千手觀音像再去修行大悲咒很容易相應 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【經文】：又若為於他國怨敵，數來侵擾。百姓不安，大臣謀叛。疫氣流行，水旱不調，日月失度。 　　底下又一段，“若為於他國怨敵”，別的國家，“數來侵擾”，遭到戰爭的擾亂了，“百姓不安，大臣謀叛”。“百姓不安”，因緣很多，“大臣謀叛”因緣也很多。其中有一條就是外國怨敵擾惱，這也是一個原因之一。“疫氣流行”就是瘟疫啊，傳染病，“水旱不調”、“日月失度”，“水旱不調”就是該下雨的不下雨，該晴天的不晴天，“日月失度”，“日月失度”就是該冷的不冷，該熱的不熱。有可能還出現好幾個太陽，歷史上有過，“如是種種災難起時”，這都是一種災難，一種征兆，底下有方法了。 　　【經文】：如是種種災難起時，當造千眼大悲心像，面向西方，以種種香花幢幡寶蓋或百味飲食，至心供養。 　　這是供大悲咒和供千手觀音，這是第一步，怎麼辦呢?造千眼大悲心像，大悲心像就是咱們說的千手千眼觀世音菩薩像，為什麼要造千手千眼觀世音菩薩像呢?根據《大悲心陀羅尼經》上講，大悲咒的本尊就是千手觀音，也可以說我們供千手觀音這個像，再去修行大悲咒，再去讀誦大悲咒，很容易相應!比如說我們念阿彌陀佛求生西方也要供一尊阿彌陀佛嘛!相應法!事相上的相應，然後“面向西方”，誰面向西方?如果不解的話大家可能不知道，人面向西方還是像面向西方呢?是像面東方人面向西方。“以種種香花幢幡寶蓋或百味飲食，至心供養”。這裡面實際涵蓋了設壇場的一個過程，設壇場、設壇城。《楞嚴經》上面也講了設壇場再誦楞嚴咒效果更好。如果沒有辦法了條件所限。你不設壇場用散亂心去念《楞嚴咒》也會怎麼樣怎麼樣。想達到最大程度的相應，最高的效果，那麼你就如法。事相上如法心態上如法，修行的方法上如法，知見上如法。好了!一切都如法!很快相應。 　　——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益
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