《金剛經》的精華十句,點亮人生智慧之燈!
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《金剛般若波羅蜜經》
是大乘佛教的重要經典
讀懂其中精華十句話
即可讀通此經
開悟人生
01
凡所有相,皆是虛妄。
若見諸相非相,則見如來。
一切諸相都是虛妄不實的,不要執著於任何形象和境界,一切都會隨順而變。如果能夠照見各種現象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。”也是契合了這個道理。
02
一切有為法,如夢幻泡影,
如露亦如電,應作如是觀。
一切因緣聚合的現象、事物。就像夢幻、泡沫、影子;亦如露珠、閃電一樣,轉瞬即逝,變化無常的,都不是永恆的。
03
法尚應捨,何況非法。
一切眾生,本來是佛,一切佛法,本自具持,明心見性,一旦覺悟,法也就不再需要了,何況那些與佛法相背的非法呢?
04
所謂佛法者,即非佛法
所謂的佛法,其本性並非實有,如果你有一個佛法的觀念存在,你已經著相了,佛法不一定在佛經上,如來所說皆是佛法……真正的佛法離一切相。
05
應無所住而生其心。
應該無任何執著的心,才是真正的清淨心,不是有個光,有個境界,而是不住色,不住聲香味觸法。真正的修行,應該隨時隨地無所住,坦坦然。物來不應,去亦不留,如如不動。
06
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
如果菩薩在心中還有對自我的執著、對他人的執著、對眾生的執著、對生死的執著,那他就不是菩薩了。
07
過去心不可得,
現在心不可得,
未來心不可得。
一切眾生的心都在變化中,就像空華,幻生幻滅。不會停留,把握不住,生滅無常……我們剛說一聲未來,它已經變成現在了,正說現在的時候,已經變成過去了。
08
菩薩所作福德,不應貪著。
已無我相,何人受福?對於所做的福報功德,不應因貪求而升起執取之心。有好處,回向給法界一切眾生,願一切眾生都離苦得樂。所言眾生者,即非眾生假名眾生。
09
如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
眾生本具的如來本性,周遍任何時間和空間,離一切分別妄念,即是如來清淨本性。
10
若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來
如來境界過一切相。以凡夫的輪回妄想心去看,去聽,“看聽”本妄,如何得見如來實相?
若想見如來實相,以無我無人無眾生無壽者(離一切相),修一切善法,就能證入佛的境界。所言的善法名相,即非善法,假名善法。
最後:
請注意!以上的解析文字僅供參考。因為佛法過一切相,遠非文字言詞所能表達。般若空性,離色相、離文字相、語言相、思維相、人我眾生壽者相、離空相、離斷滅相、離非相等一切相。用世間文字,是無法正確地理解佛經真意的。讀經千遍其義自見,想要證入實相,唯有如法精進地去修持。無住生心,離一切相修一切善法,即得無上正等正覺。