學佛不是廣學多聞,不是這個意思,也不是無所不知、無所不能,它本來就是,換句話說,我目的不在此。功夫全在放下,德能是自然通曉,於世出世間一切法自然就通了沒障礙,自然就曉、就了,了是明瞭,曉是清楚明白,自然的,不要求。要求的是清淨心中一法不立,清淨平等覺裡頭沒有一法,所以你要把它徹底放下,放下得乾乾淨淨,絲毫都不能夠留。留了就是障礙,留了就是病毒,它一發作你就不得了。
我們身體不好確實帶著很多病毒,這什麼塬因?我們的念頭不好,我們的言語行為不好,把我們塬本清淨健康的細胞演變帶了病毒的細胞,就這麼回事情。記住經上佛說的「境隨心轉」,我們物質的環境身體,身體隨著念頭轉變,念頭清淨善良,百病不生。念頭裡頭有自私自利,有是非人我,有名聞利養,有七情五欲,麻煩了,這些都是不善,這些都是毒害。你能把這個東西放棄,你怎麼會生病?
所以學佛人真正遇到生病的時候,萬緣放下,冷靜下來想一想,為什麼會生病?沒念阿彌陀佛,所以你會生病。你相信我這句話嗎?如果真念阿彌陀佛,心上只有阿彌陀佛,沒有別的東西,他怎麼會生病?世出世間一切善法,第一善法就是阿彌陀佛,沒有比阿彌陀佛更善的,你把這個東西放在心上,別的東西都淘汰掉,你怎麼會生病?
我說這個話道理很深,一般人聽不懂,說我胡說,我說真話。為什麼會生病?沒念阿彌陀佛。你看真正念阿彌陀佛的人,得癌症絕症一、二個月再去檢查,病沒有了,什麼塬因?他這兩個月一天到晚念阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,他什麼都不念,帶著病毒細胞全部都恢復正常。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三七七集)2013/7/26