一、自己的冤親債主
1 人與人之間不可以結怨!結怨,生生世世都是麻煩。
2 在許多國家地區,有很多人被“無形”附身,精神萎靡不振,不能工作、不能讀書,受一種無形的控制。
3 無形的,實在講,就是自己的冤親債主。
4 凡是來纏身的“無形”,多半都是餓鬼道,很多很多!
5 為什麼會是惹鬼上身?要說冤親債主,這個業因我們每個人都有。
6 我這一生沒有得罪人,你前生曾經得罪過人,無量劫來生生世世,這個冤家債主不知道有多少!
7 為什麼你現在這個冤親債主沒找到身?這有兩個原因。
8 第一個原因,是你正在走運,你的運氣很好,你的光明遍照,他不敢接近。
9 另外一個原因,沒有緣,就是沒有機會。你這個人很善良,心地很正直,這些人靠不了邊。
10 但是你一定要知道,冤親債主在你的周邊等待機會,這是肯定的。你什麼時候有一念不善的話,他就來了。
二:真修行,冤親債主都恭敬
《十往生經》裡面:「佛言:若有眾生念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩擁護行者。若行若坐,若住若臥,若晝若夜,一切時,一切處,不令惡鬼惡神得其便也」。
這個你相不相信?彼佛就是阿彌陀佛,阿彌陀佛派二十五位菩薩。三皈依的時候是三十六位護法神,二十五是講五戒,你真正受持五戒,有二十五位護戒神。
所以宿世今生的冤親債主都不會來找你麻煩,你真正學佛。他雖然對你有仇恨,他沒有辦法報復,他看到你真修行,他知道你有成就,你成就的時候對他一定有利益,一定超度他,一定幫助他。冤親債主來找修行人的麻煩,那是什麼原因?你假修行,不是真的,他根本就瞧不起你,他來找你麻煩,是這麼一樁事情。你做得叫他佩服,他怎麼會找你麻煩?你怪誰?不能怪別人,得怪自己。
我自己真的是如法的話,冤親債主都恭敬,他知道他能夠獲得解脫,他跟你有緣,佛度有緣人。這個緣,不論是善緣、是惡緣,總有緣就能得度。
我們學佛的人,每天在自己念佛堂都會供一個冤親債主的牌位,沒忘記他們,不管認不認識,這一生當中也許能記得,過去生中就記不得,我們供的這個牌位是宿世今生,統統都有。
真修行,他真佩服,真生歡喜心,他不找麻煩,他來護持你,希望你早一天成就,他早一天得度。所以人同此心,心同此理,佛在經上講的,決定不是妄語。
福德天天增長,冤家債主不敢干擾你
佛講“人身難得,佛法難聞”,這兩句話的義趣甚深!得人身不容易,失人身太容易了,失掉人身再得人身那就難了。幾個人敢說他來生還會得人身?得不到了,這是我們要常常反省反省的!
來生要得人身,五戒十善要持得很干淨,我們能做到嗎?殺盜YIN妄天天干,貪嗔癡慢,用貪心學佛,用嗔恚心、嫉妒心來學佛,這樣的心態,來生不但成不了佛,果報在三途!
我們的心一定要清淨,才能與佛菩薩感應道交。我們學佛能精進、能不退,這都是阿彌陀佛神力冥冥當中加持著的。我們用是非人我心、貪嗔癡慢心、嫉妒愚癡心學佛,這怎麼能跟聖人感應道交?不可能的事情。不是說佛菩薩不來,不是的,是我們無法跟他起感應。我們還自以為聰明,這樣學佛,這一生還是會空過,很難成就。
我們要真正保持這一生平平安安地度過,不遭大小橫事,那需要很大的福報,那需要真實的智慧。我們要保住這一生平安幸福,自己一定要曉得斷一切惡緣,決定不造惡業。
佛教我們“諸惡莫作,眾善奉行”,這真正保證能讓我們這一生幸福,不遭到橫難。縱然過去生中,或者今生曾經造過惡因,我現在惡緣斷掉了,緣沒有,因就不會結果,所以“諸惡莫作”就非常非常要緊了,這不是一句口號,要認真去做。
再者,一定要眾善奉行。為什麼?“修一切善”就是修福,你這個福德天天增長,縱然有冤家債主,他看到你這個福報一天一天大了,他也不敢來干擾你,想報復也不敢下手。