首頁 ：居士文章 ：轉載

美德、智慧、修養是我們處世的資本 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。 　　謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。 　　任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理? 　　一個人活在世上，目的是追求自己的幸福。到底什麼才是真正的幸福?幸福是人們向往追求的精神與物質結合的東西，人們在得到幸福後還會不停地追求更高層次的幸福。所以只能說，幸福是人們追求和向往的境界。 　　所有的人都渴望幸福，並追求幸福，但人們往往忽略了幸福其實只是點點滴滴的心靈感受。人，不管他物質生活充實或貧乏，只要他心裡非常安詳，就是在過著幸福的生活。不管他是處在什麼樣的地位，過著什麼樣的生活，如果心裡紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬。 　　人有了安詳的感受，才是生命的真正享受，也才是真正在享受生命。所以唯有內心的安詳，才是禅者所尋覓、追求的無價奇珍。耕雲先生說：安詳是永不枯竭的幸福泉源。內心安適，仰俯無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至忍當中，這才是人生的最高幸福。 　　內心安詳是一種達觀。宋代文學家蘇東坡具有“萬象皆空幻，達人須達觀”的曠達胸懷，以他心直口快的個性，能屢遭坎坷而保持快樂，是與他身體力行“無故加之而不怒，猝然臨之而不驚”的生存哲學分不開的。沒有“一蓑煙雨任平生”的曠達，又怎能有“也無風雨也無情”的境界。 　　這種曠達超然、不為物欲所累的人生態度，正是因他真正悟透了“不患得，斯無失”的人生真谛，所以，他一生生活得無拘無束，清心自在，惬意安樂。做人一定要擺正自己的位置，知道人生潮起潮落的規律，始終擁有平和的心態，永不丟失自己謙虛謹慎和努力勤奮的本色。 　　順境時能夠正確對待別人的贊譽，逆境時能夠冷靜看待別人的毀謗，這樣才能安然度過人生的困難境地，也不至於陷入驕兵必敗的泥潭。不要身處順境就張狂得忘了自己是誰，而一旦身處逆境就情緒低落，萬念俱灰。否則的話，失敗和痛苦肯定會經常伴隨自己。 　　與人爭名逐利，不如守拙歸園田的恬淡輕松;與人比權量力，不如度人自度的豁達明朗。人對於生死、得失、榮辱、富貴、貧賤等等不要看得過重，要克制、忍耐人性中的缺點，豁達地對待這些問題。懂得笑看得失、淡觀榮辱的人，才是智者。
	上一篇：淨空法師：這樣念佛念上一個月，慢慢養成習慣了 下一篇：宣化上人：為什麼要學習《華嚴經》？