曾經有一位同修,他很著急,他的小孩想到國外去留學,出國留學很不容易。他自己住在巴黎,他問我怎麼辦?我就教他,把一切妄念放下,全家念《無量壽經》、念阿彌陀佛,一定有感應。他說:“這不行!我一定要把這件事情辦妥,我的心才能放得下,才來念經、念佛。”我說:“你如果這樣想法,你這一輩子都沒有指望。”他問:“為什麼?”我說:“你的方法用錯了,你今天所思考運用的方法,是你自己的業力,你沒有三寶加持的力量。”會用三寶的力量,把自己的力量捨掉,我自己力量做不到,我有清淨心求三寶加持,會有不可思議的力量,這個才重要!就是此地講的,我們要用變數,不用常數;常數是命中注定的,變數是自己創造命運。
創造命運要從心地裡面求,這個心是真心,不是妄心。成天胡思亂想的,那是妄心,妄心是在常數上,不是在變數上。一用真心,常數就改變了,我們在佛經上、在《了凡四訓》裡看得清清楚楚。所以求佛菩薩怎麼個求法?不是跟佛菩薩談條件,求佛菩薩保佑我發財,給我賺一百萬,我供養你五十萬,我們兩個對分。這不行!佛菩薩怎麼會答應你這個條件!所以世間一般人想利用佛菩薩,想利用三寶的力量談條件,許願都是談條件的,這很有限,這是錯誤的,沒有條件好談的。
最要緊的是恢復自己的清淨心,這有最根本的理論依據。就如佛法中所說,六祖也講得很好:“何期自性,本自具足;何期自性,能生萬法。”這已說明一切都是現成的,向自性裡面求,沒有求不到的,有求必應,因為自性本來具足,自性能生萬法。三寶不過是給你做一個助緣而已,求得也是我們自性本有;自性裡沒有,三寶也幫不上的。“佛氏門中有求必應”,你完全相信,一點都不懷疑, 要求什麼得什麼,求成佛都可以得到,何況其余的呢?所以大家一定要明理,“求”,一定能得到。世間人不知道,運用自己的聰明智慧,這就是佛經裡面講的“世智聰辯”。這不是求取功名富貴,實在講是在造罪業(他自己還不曉得)。就是求得的,還是命裡有的,你說這多冤枉!他所造作的罪業,將來必定有果報。
摘自老法師《了凡四訓》講記