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淨空法師:《會集本》沒有一句話是人加進去的,沒有一個字是人把它改動了,字字句句是經典原文

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  國內有個同學給我發了一個信息,不長,短短的,他說最近國內出現許多個人發明的念佛方法,很多居士一窩蜂的跟著跑了。第一個,他說念南無天元太保阿彌陀佛,出現在東北、河北地區;另外有三字念佛法,出現在貴州,自稱三個月就可以功夫成片,在念佛時加上呼吸觀想。都是自己的知見。他來問我,這種現象是因緣為何,我們如何看待這樁事情?我在此地答覆大家,我們要依蕅益大師,我們要依《無量壽經》會集本。我現在專依這部經,這部經上沒有的我不相信,我也不說話,沒有說話的必要。我要說話,我還承認他是真的,跟他辯論,我不說話、不理他沒事。我修我的,他修他的,將來到極樂世界看看,有沒有他的極樂世界的席位。阿彌陀佛講堂上貼的有名字,往生極樂世界蓮花上也有名字,不會錯的。

  世尊滅度之前告訴我們四依法,佛在世我們依佛,佛不在世依靠誰?佛教我們四句話。第一個,「依法不依人」,法是經典,要依靠經典,人就是這些人自己創造的方法,這個不能依,我們要依經典上有的。經典還要依是不是真的經典,偽造的經典不能依。標准是什麼?《大藏經》,《大藏經》上有的可靠,《大藏經》上沒有的不可靠。

  那麼會集本,會集本是根據《大藏經》上會集的,字字句句沒有離開原本,這就可以相信,就是佛所說的。沒有一句話是人加進去的,甚至於沒有一個字是人把它改動了,沒有,字字句句是經典原文,重新編排組織成為會集本。五種原譯本的集大成,帶給現代學者許多方便,否則你要讀五種原譯本很麻煩,數量太大,現在讀這一本,五種原譯本裡頭有的經文全都在此地,沒有漏掉。

  海賢老和尚的往生,他活了一百一十二歲,我不相信一百一十二歲是他的壽命,從光盤上他的談話當中可以體會到。因為有人問他,你見到阿彌陀佛了?他見到。阿彌陀佛跟你說什麼?他說我要求阿彌陀佛帶我到極樂世界去,阿彌陀佛不帶我去,要叫我在世間表法。我們想想,早年慧遠大師,我們淨土宗第一代祖師,初祖,他老人家一生四次見佛。海賢老和尚二十歲開始念佛,念到一百一十二歲,九十二年,九十二年我相信他至少也有十來次的見佛。佛給他任務,壽命呢?壽命是佛把它延長的。他在這個世間起作用,做榜樣給念佛人看,一直到他一百一十二歲才帶他往生。往生之前跟他講好了什麼時候,他自己心裡很清楚,他不告訴人,告訴人怕別人擾亂他。雖不告訴,談話當中也透了消息。往生的頭一天,他在菜園裡面種地,從早到晚干了一天,整理菜園。有些法師看到了:天黑了,休息吧,可以歇一歇了。他說,快好了,做完了我就不做了。這個聽到的好像平常話,他那一天晚上就走了,所以做完了他不再做了,他話裡頭有話。細細聽他最近幾天的談話,那都是透信息,他快要走了。

  有人送他一本《若要佛法興,唯有僧贊僧》,送他這本書,我們知道老和尚不認識字,他一定問你送的什麼書?大家念給他聽,他一聽這個名字,高興得不得了,非常歡喜,馬上穿袍搭衣,拿著這本書叫大家來,你們替我照相。這是什麼?這是最後的表法。這就是阿彌陀佛告訴他的,這個表法之後就准備往生極樂世界,三天之後他往生了。你細心去觀看這個光盤,這個光盤很有教育的意義在其中,千萬不能粗心大意看過。我看這個光盤,一個小時多一點,它是《大乘無量壽經》的總結。完全應用在生活當中、工作之中、待人接物之中,點點滴滴他都做出榜樣來給我們看。他給我們表演三福、六和、三學、六度、普賢十願,全在日常生活當中,每一個細目他都做到,不能不佩服。我們在經上讀的未必做到,他沒有讀全做到了,他通不通經教?他非常通達。他告訴我們,在這個時代應該怎樣學佛法,成就佛法,最後往生不退成佛,照他這個樣子去做就對了。不要名、不要利,別人要的我都不要,我要的別人都不要,大家和睦相處,於人無爭,於世無求,只求往生極樂世界。

  最後表法的意義非常明顯,告訴大家,國內、國外,夏蓮居老居士的會集本是正確的,黃念祖老居士的集注是沒有問題的,我們這幫人這十幾年來依照這個經、注修行沒有錯誤,為我們作證。我們看了老和尚表法這個光盤,對於這個經、注解、我們學習死心塌地,再沒有疑惑。無論別人怎麼講法,我們的信心不動搖,我們的願心不受妨礙,我們決定得生淨土,像老和尚一樣。我相信我們受他這個影響,將來往生,你會看到他在阿彌陀佛的身邊一起來接引我們往生,這他說過,他有這個願。沒有他的表法,議論的人太多,我們信心還是有點不穩定;這一表法,我們的心定了,不再有疑惑。

  ——大經科注,第四回

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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