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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
夢齋山人：善護其口善用其心莫造眾惡
世間的任何事物，都有它的兩面性，有一利就有一弊 ，佛法也毫不例外。華嚴經說：佛法如水，牛飲則成乳，蛇飲則成毒，是故因緣毫厘之差，果報天淵之別。我們學佛就如同做買賣一樣，是風險共擔，利益共沾。投資越大盈利也就越大，相反賠本也就越大。學佛是了脫生死的大買賣，利益大風險更大。 學佛人天天接觸佛法，如果稍有不慎，就會有誹謗三寶之惡業。一日山人在一家寺院念佛，休息時有人把省庵大師《勸發菩提心》一書給我看，順便我們談起發菩提心。我說發菩提心是成佛的前提和關鍵，最快的發心當下就可成佛。那人不信，還要舉例辯論，我馬上用手勢制止了。華嚴經說：初發心者即證菩提。法華經中，八歲龍女現寶珠而成佛便是佐證。阿彌陀佛第十八大願：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。 看看誹謗正法的罪過多大啊。當然你誹謗了正法，能夠深切的忏悔，阿彌陀佛是不會拋棄你的，但往生極樂的機會太小了。蓮池大師在《阿彌陀經疏鈔 》中說：若人有千口，千日罵千佛，此罪無比;但有人誹謗正法，特別是誹謗淨土法門，其罪比罵佛之罪大千萬倍。因為佛法能救眾生於水火之中。 你看那些不學佛的人，他們不接觸佛法，即使造惡業，也達不到誹謗正法的程度。我們學佛人就不一樣了，如果管不住身口意，就會造大惡業。我們的口可以念佛贊佛，可以宣講正法;也可以謗正法說邪法。這是一體兩面。為此諸君還是善護其口，善用其心為好。 山人研教念佛之余寫點小文，真是膽戰心驚，如臨深淵，如履薄冰。絕不敢妄自尊大，因依文解義，三世佛怨;離經一字，即是魔說。但華嚴經又說：佛法無人說，雖慧莫能了。願眾生皆能解佛義，依佛法而修行了脫生死。因而也就仗著膽子寫起來了。 願諸君深入經藏智慧如海，願諸君善護其口善用其心莫造眾惡。
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