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智圓法師:怎樣使人生獲得最大的利益?

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  比如販東西的人,花一錢成本,賺得兩錢,就定會自生歡喜,認為賺了很多。在外行路的人,一天能走到兩天的路程,心裡也一定高興,認為今天走了很多路。這是看見外在稍有所得,心裡就知道高興。反之,價值兩錢的商品只賣到一錢,立刻就緊皺眉頭,一臉憂愁,認為虧了本錢;走路的人用兩天只走到一天的路程,也一定憂愁,認為花費太多時間了。所以,人在外物上稍受損失,就知道憂愁。

  為什麼把自身寶貴有限的光陰白白虛度,對這樣大的損失,反而不覺得痛心?對淨土殊勝難遇的因緣,今天有幸得知,所得是非常巨大的,反而不知道慶幸歡喜?可見,人只是見外在小有得失就知道憂喜,而對極大之得失卻不知憂喜,這是太缺乏考慮了!

  集聚無量福德才能出現的這個人身,比十萬如意寶還珍貴,是極大的資本。在獲得人身時,不用它攝取現前及究竟的利益,反而造下眾多罪業,這是極大的虧本,損失遠遠超過原先成本兩塊錢的東西卻只賣了一塊錢。人見外在小有損失,就會憂愁,而把人身這個極大的資本損失掉,卻為什麼絲毫不覺得可惜,不知道憂愁呢?

  釋迦佛在《阿彌陀經》上說:“如我今者,稱贊諸佛不可思議功德;彼諸佛等,亦稱說我不可思議功德,而作是言:釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說是一切世間難信之法。捨利弗!當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難!”

  由此可見,淨土法門極為難得。世上有多少人從未聽過淨土法門,又有多少人雖聽過,而不生信心;又有多少人聽了相信,卻發不起往生願心。我們不但聽到淨土法門,還能生信;不但生信,還能發願求生,這有多麼難得!怎麼不深感慶幸呢?

  在長劫的生死輪回中,遇到了淨土因緣,這是極大的獲得,能給自己的現前和究竟帶來無窮無盡之利益。一往生勝妙極樂淨土,就能見怙主阿彌陀佛,聽佛說法,開明自心,得無生忍,成就三身四智、五眼六通,在無盡的未來,在恆河沙數的世界中,利益無邊無際的眾生,這是多大的利益啊!人對一錢的商品賣到兩錢價格,就知道高興。對這樣極大的獲得,反而不知道高興。這有多糊塗!

  何況,這不費時間、用力很少,而能收到言語述說不盡的功效,人為什麼不修呢?在此得人身、順緣集聚之際還不修持,實在可惜!實在可惜!

  在現在一切順緣圓滿具備時,不把握機會修淨土,一旦錯過,就不知要在生死中沉淪多久,不知要等待多少生才能再得機會。所以,要珍惜這一累世勤積善根才出現的難得因緣,把握住機會,在此生務必往生淨土。

  摘自智圓法師《龍舒淨土文選講》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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