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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：十方世界，念佛法門最為超勝、易修、功德最大（六）
【決定往生語錄】十方世界，念佛法門最為超勝、易修、功德最大(六) 第七十段文，復葉福備居士書一 《印光大師文鈔三編》雲： 【無論在家在庵，必須敬上和下;忍人所不能忍，行人所不能行;代人之勞，成人之美;靜坐常思己過，閒談不論人非。 行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷;或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念;若或妄念一起，當下就要教它消滅。 常生慚愧心，及生忏悔心;縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇;只管自家，不管人家;只看好樣子，不看壞樣子;看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。 汝果能依我所說而行，決定可生極樂世界。極樂世界無有女人。女人、畜生，生彼世界，皆是童男之相，蓮華化生。一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大。彼世界人，無有煩惱，無有妄想，無有造業之事。 以仗佛慈力，且極容易生，但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道。十方世界，唯此最為超勝，一切修持法門，唯此最為易修，而且功德最大。汝且莫聽別人話，自可得此最勝益。】 有一天，我在台灣本願山彌陀講堂接到一通電話，是問我們新建的講堂，佛桌要多少錢?大殿的佛桌，因為很大，是很貴的，他說不管多少錢，他都要一人負擔，但是只有一個條件，他希望把他的名字刻在佛桌的前面，讓每一個來共修的人都能看到他的名字。我把電話交給佛金師去處理，因為我不答應，佛金師也不答應。結果因為我們不答應，他說你們不答應，我就不出這筆錢。我說：“你有這份心，要護持三寶，很難得，我們也相當感恩你，但是你把你的名字寫在佛桌上，人家天天在禮佛，看到你的名字就好像在禮拜你，你何德何能?你這樣不是在做功德，你這樣是在消福報，我覺得不妥，放下你執著名字的名字相、功德相，你的功德會更大，《金剛經》講的要無住相布施。”他聽不進去，他就非得要把名字刻在佛桌上不可。最後我們沒有答應，他也沒有出錢。諸位菩薩!如果是你，你會不會要求把你的名字刻在佛桌上?如果是我，我不管出多少錢，我都不會這樣要求。名字刻在佛桌上，讓人家一看，你出錢買佛桌的功德當下就享完了，很可惜。佛桌，在大殿上很大的佛桌，不是幾萬元的新台幣而已，是幾十萬甚至有幾百萬的，很可惜，就把這樣的福報一次享掉了。 如果名字不要刻出來，福報就叫陰德。我們常說做人要積陰德。陰德是什麼意思?不為人知的福報就叫陰德。你做善事讓人家知道了，就不叫陰德。你讓人家知道了，你的福報也當下享了，所以修行一定要有智慧。 “只管自家，不管人家。”這兩句話講得太好了，非常白話，但是很受用，誰肯做誰就得到利益。很白話，就是管好自己，不要管別人。我們很多念佛人，太喜歡管別人了：“你這樣不如法”。“你這樣太懈怠”。“你這樣不用功”。“你這樣不對”。到處管人家，自己也不管管自己。管好自己就好，如果每個人都把自己管好，那大家不就是很好了嗎?所以“只管自家，不管人家”。父母管子女那是責任，師長管弟子也是責任，這是不能不管。但是你除了自己子女以外，其他人你不要管太多事，為什麼?你會惹人厭。所以印光大師的開示很淺白，但是很受用。 “只看好樣子，不看壞樣子”，確實這是很好的修行，記住!把這兩句話好好的落實。意思就是，看別人的優點，不看別人的缺點。如果你們要看我的缺點，我也很多缺點讓你們看。每個人都是凡夫，都有缺點。如果要講每一個人的缺點，每個人都很多缺點讓人家講。誰沒有缺點?再怎麼下劣的凡夫都有優點，為什麼不看人家的優點?把人家的優點多贊美幾句，那你的人緣就越來越好。 “看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫”，這兩句話也相當的好，好好的去做。這兩句話能做得到，你絕對了不起。把一切人看作是菩薩，尤其把念佛人看作是妙音如來，未來的妙音如來，他將來會成就妙音如來。去為亡者助念的時候，很多人錯誤的觀念，把亡者當鬼，所以看到亡者的遺像會怕，看到亡者的遺容會怕。有什麼好怕的，我覺得很納悶。活人才可怕，死人才可愛。為什麼到喪家會怕亡者?有一個剛參加我們本願山助念團的女眾菩薩，第一次、第二次去助念，剛好那時候我也去助念。我去助念，瞻仰亡者之後，我就開始准備助念的事宜。有很多跟著我助念久的蓮友，他們都很自在，根本不怕亡者。這個女眾菩薩，很想瞻仰亡者的遺容，她不敢去，她就問我：“師父!您有沒有空?”我說：什麼事情?我要問喪家有關亡者的生平事跡，你有什麼事嗎?“師父!您要不要去瞻仰亡者?”你想去瞻仰亡者不敢去啊。沒關系，在師父的後面，我帶你去瞻仰亡者。你在我後面，亡者如果會沖煞人，一定先沖師父不會沖你。我助念過的死人超過一千個人，如果會被亡者沖煞到，我不曉得死幾百遍了，但是我沒有死。而且亡者有時候會感恩你，你晚上如果沒有蓋被子會著涼，他會幫你蓋被子。 “汝果能依我所說而行，決定可生極樂世界。”照前面一段所說的去做，決定可生極樂世界。“極樂世界無有女人。女人、畜生生彼世界，皆是童男之相”，也就是大丈夫相。“蓮華化生”，不是父母所生。“一從蓮華中出生，皆與極樂世界人一樣，不是先小後漸長大”，到了極樂世界，不是像在人間，由父母生下來，然後從嬰兒慢慢長大，不是這個樣子。而是蓮華化生，身相光明，跟佛菩薩一樣。 “彼世界人，無有煩惱，無有妄想，無有造業之事。”極樂世界的眾生，沒有煩惱、沒有妄想，因為沒有惡緣可以令煩惱妄想起現行。而且不會造惡業，為什麼?沒有惡緣讓你造業，個個都是佛菩薩。到了極樂世界，你不會跟佛菩薩不合，在人間會跟人合不來。我聽說念佛人，跟全村的人都合不來，那你念佛一定有問題。 “以仗佛慈力，且極容易生。”印光大師說，仗阿彌陀佛的慈悲願力，極容易生，非常容易往生。印光大師所說的，跟世尊在《無量壽經》所說的一樣，往生是容易還是困難?容易。印光大師說了，仗阿彌陀佛的願力，往生很容易。善導大師也是這樣講。 “但以念佛為因，生後見佛聞法，必定圓成佛道。”這是往生之後的利益。“十方世界，唯此最為超勝;一切修持法門，唯此最為易修。”你不要以為念佛很容易修，功德就小，剛好相反，“而且功德最大”。越容易修行，功德越大，這樣你要不要好好念佛?當然要。 “汝且莫聽別人話，自可得此最勝益。”印光大師請葉福備居士，不要聽別人亂說，好好聽他所開示的這段法語，一心念佛，一定能得到往生的殊勝利益。 祝福大家，一心念佛，往生淨土。 南無阿彌陀佛!
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