【尊者阿難。彌勒菩薩。及諸菩薩聲聞。天龍八部。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。】
『阿難』是本經上半部的當機者,等於是聽眾裡面由他來做代表,『彌勒菩薩』是後半部的,後半部彌勒菩薩當機,所以這部經,阿難多聞第一,彌勒是未來佛,現在是補處菩薩。這些『菩薩』、阿羅漢,『聲聞』是阿羅漢,還有『天龍八部,一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜』。這一句「皆大歡喜」要特別留意。大歡喜,為什麼會大歡喜?得真實利益。
我們讀了這部經,真相信了一定發願,真發願了一定放下,往生淨土。念佛的同修最後不能往生,問題出在哪裡?出在沒有看破,沒有放下。沒有看破怎麼說?對極樂世界沒有真信。我們在這個世界上,這個世界苦難多。難得遇到一個生活的環境非常美好,自己心心向往,希望移民過去。這個世界再好,也不能跟極樂世界比。你要真正認識西方極樂世界,我相信你的出離心一定發起來了,我希望離開娑婆世界,我希望往生到極樂世界,生大歡喜心。信,真信了,信了怎麼樣?發願我這一生非去不可。能去得了嗎?你有這個心就真能去得了,為什麼?這個心跟阿彌陀佛接引的心相應,阿彌陀佛要接的人就是這種心,真想去,一點懷疑都沒有。
善人極樂世界接受,惡人也接受,平等對待一切有緣眾生。有緣就是真信,真願意去,這就有緣。縱然自己這一生當中,過去不說,造作很多惡業,甚至於五逆十惡,壞事干盡了,遇到這部經教,聽完了生大歡喜心,能不能往生?能,也能往生。為什麼?你在世界上所造的一切善惡業,自性裡頭沒有,往生到西方極樂世界,等於明心見性,是那樣的境界,所以去的時候心不清淨,五逆十惡不清淨,到達西方極樂世界罪業消了,沒了。為什麼沒了?環境上沒了,極樂世界找不到一個惡人,找不到一個人有惡念,沒有惡念,念念都是阿彌陀佛。這一句佛號,就能把我們無始的罪業轉變過來,變成求生的功德。所以怎麼能不歡喜?真正歡喜表現在哪裡?表現在『信受奉行』
文摘恭錄自 淨土大經科注(第四回)第508集(品題:聞經獲益第四十八)2017/11/4