當談到“修心”、“調伏自心”時,很多人會帶有誤解,認為修持代表就是放棄俗務、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的誤解,則是認為修行是在“壓抑痛苦”,當心中過於痛苦時,就以修行來壓抑等等,這些也都是對於“修行”的誤解。
壓抑並是不正確的修行方式。作為修行人,也還是會有生氣、嫉妒等情緒,會有貪心等等煩惱生起的。
但旁人會說:“你都是修行人了,怎麼還會生氣呢?”這種問法,就如同認為“修行人不可以生氣”一樣,讓行者也會因此有“必須壓抑”的感覺,覺得“我不應該生氣,不可以煩惱”,並對於“自己還是有煩惱”的狀態,覺得很不好意思,或者覺得不可告人,只好裝模作樣,結果外在看起來很平靜,內心卻充滿煩惱。
這種想法、做法都是不正確的,而且久而久之,是會憋出病來的,哪天暴發出來時,是會一發不可收拾的。因此,修行並非硬生生地去壓制住情緒,那樣是沒有用的。
我個人有一個經驗分享。由於我被認證為噶瑪巴,大家都會想說,我是噶瑪巴,覺得我好像是佛、是神,因此應該完全沒有情緒、煩惱。因此如果哪一天我生氣的話,他們大概會嚇壞的,甚至還可能自我解釋說:“喔!噶瑪巴其實不是真的生氣,只是示現給我們看而已,只是裝裝樣子、裝得很生氣而已。”
以我自身為例,我覺得其實大家都一樣,很多人都對於我們修行人有所期待,覺得我們一開始修行,好像立刻就成為一個完美的人、很好的修行者了,但事實上,修行沒有這麼簡單,是需要時間的。
修持佛法是為了克服內心的煩惱
很多人覺得藏傳佛教好神秘,似乎具有神奇的力量,當生活中遇到的任何痛苦時,彷佛都可藉由修習藏傳佛教來消除;尤其聽到“大手印”教法時,更會覺得很好奇,興奮,覺得這是很特殊、特別的事物。
但我覺得,想藉此消除一切痛苦,譬如說寄望透過佛法,讓病者痊愈,或讓生意谷底翻身等,這種觀念其實並不正確。
修持佛法的目的,並不是為了消除生命中“所有”的磨難和痛苦,實際上這也是無法做到的。修持佛法的目的,是用以消除我們生命中最大、最根本的痛苦,也就是“內心的煩惱”。
人們總是不斷地追求健康、財富、成功等等,即使萬般在手,常常內心仍是充滿空虛、倍感寂寞,總是難以開心,這種內心的空虛寂寞,是一種心的疾病、辛苦,而這種“病苦”,就是能夠以佛法能去克服和消除的。
當然,若有人具備非常大的修持力量,因為行者的修持力、心的力量開展,也可能解決例如身體疾病或生活中各種瑣碎問題,但我覺得那是很困難做到的。
因此,我們可以說,“修持佛法”的核心目的,是為了幫助我們改變自心,讓我們的心得以平靜,而那些例如“身體健康、財富”等等,都只是附帶的好處。事實上,若達到核心目的時,附帶的那些健康、財富,也會自然而然地發生。