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達真堪布:學佛人的正確心態

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  很多初學者、初皈依者學佛,祈求的是健康、聰明、平安、升官、發財等世間的福報。比較好一點的,有一點點正知正念的人,求解脫、求佛果。這同樣是有所求,是為自己的:“我要解脫,我要獲得佛究竟的果位。我解脫了、成佛了,再也不煩惱了,再也不痛苦了,再也不會遭遇災難了。成佛後有廣大的神通,有很多特異功能,可以掌握很多人的命運,可以做人上之人,甚至可以超越他們。”這種心態是不正確的,不是真正學佛人的心態。

  學佛修行是無所求的,最究竟的真谛是不生不滅的。不生不滅,一無所得,毫無所得之法,照見五蘊皆空。而我們是以有求的心追求無求的真理,這是與佛法背道而馳的。

  有人稍微遇到了一些對境,感覺不太如意;遇到了一些惡劣的人,說了一些刺耳的語言;遇到了一些惡劣的環境等,就動搖了。這種人把自己的感受看得比佛法還重要。

  大家先不要學修高深之法,先看看《釋迦牟尼佛傳記》。釋迦牟尼佛是我們的本師,在因地的時候,是以何種心態求法的?學佛的經歷是怎樣的?我們皈依時不是要下決心走他的修行之路嗎?那就先了解了,再修行也不遲。

  遇到一點對境就退失道心了,遇到一點對境就動搖信心了,這種人原本就沒有什麼信心,他所謂的信心其實是一種新鮮感,就是一種迷信。跟著別人瞎起哄,人雲亦雲,不求甚解。學佛修行要以智慧研究、觀察。明白道理之後,在你的相續中,自然而然就會生起信心。這種信心輕易不會動搖,也不會失去的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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