阿彌陀佛,早上好,今天我們談談如何安心。修行這一輩子,或許生生世世也不知道什麼是心,什麼是安心,更不知道真正的安心,把心安至到何處,這對修行的極為重要。
首先我們簡單的了解一下“心”,這個心不是我們身體的某個器官,這個心指的是思想意識,也就是妄心。這個妄心是建立在這顆心性之上,這顆心性是萬物之本,這個妄心是心性的作用,世間的萬物稱之為緣(也就是條件),這個佛性的作用也就是完全展現在這條件上,由這個條件展現出妙有,妙用才能襯托心性的存在。
這個妄心迷惑了,被心性所展現出來的妙相給困惑了。所以造成了不歸還,忘記了本源,卻被影像所困,這個就造成了妄念湧流無法掌控。這就造成了輪回。
我們修行的目的,就是讓我們認清自己的真面目。真正的自我不是這個妄心,也不是這個妙相色身,這兩種都是來展現真正自我的表象而已。真正的自我是永恆(不動,不變,不生,不滅,不垢,不淨,)的宇宙真相。
既然我們的本體如是,那麼我們要是想歸還本體,那麼就得與本體相符,與(不動,不想,不生,不滅,不變)這個就會自然融合。這就稱之為安心。其實就是讓我們的這顆妄心回歸於零,空白,也就是自然的現象。
所以說我們大家學佛修行一定要了解修行的目的,可千萬不能望山捉影,必須要認清廬山真面目,首先要了解一切,才能夠做到放下一切。要從內心下功夫,深入經典智慧如海。
阿彌陀佛,吉祥如意。釋桑吉。