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淨空法師：六根對六塵境界的時候學用真心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	真心什麼樣子?大乘教裡佛給我們形容，真心不起心不動念、不分別不執著，在哪裡?在眼叫見，在耳叫聞。真心在眼就是佛知佛見;妄心在眼，眾生知見，不一樣在此地。哪一法不是佛法?會用真心的人法法皆是佛法，用妄心的人佛法也是世間法。 　　用妄心就是用起心動念、用分別執著，起心動念是阿賴耶，分別是第六意識，執著是第七末那識，所以起心動念、分別執著就是阿賴耶當家。阿賴耶的見聞覺知是生滅法，是妄不是真。 　　同樣是眼見，大徹大悟，明心見性，他用見性見，就是真心，見性見得清清楚楚、明明白白，沒有起心動念，沒有分別執著，這叫佛知佛見。我們也是用眼見，也看得很清楚、很明白，有起心動念、有分別、有執著，這叫六道凡夫知見。 　　能見的體不一樣，所見的境界一樣，境界沒差別。佛眼見的是這個色相，六道眾生見也是這個色相，外頭境界沒改變，只是用的心不一樣，一個真心，一個妄心。妄心，凡夫知見;真心，如來知見。於是經上兩句話我們有了概念，那就是哪一法不是佛法，法法皆是，沒有一法不是佛法。如果錯用了心，佛法也不是佛法，諸佛如來三藏十二分教也不是佛法。 　　所以宗門大德常常提醒人「你會麼」，這句話的意思無盡的深妙，會就是用真心。我也常常勸同學，我們在六根對六塵境界的時候學用真心。學不像，最高的不能學，就是不起心不動念，我們做不到，那真的要上上根人，像惠能、像釋迦這樣的人行，以下的不行，他們確實大徹大悟，明心見性。 　　性在哪裡?性無處不在，無時不在，所謂隨拈一法，沒有一法不是，法法皆是，法法皆如，那叫一真法界。在哪裡?一切諸佛自己所住的實報莊嚴土就是，叫法性身、法性土。 　　文章恭錄—2014淨土大經科注第39集2014/04/27
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