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仁清法師：無常正是世間之理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	能夠治病 　　第三條能治病對很多人來講，應該是非常重要的一條。我們人生在世，要說不得病那就難了。太難了!有人說：“師父為什麼我念佛好幾年了還感冒啊?”我說：“你可能吹風了”。“對啊，是吹風了”。你不吹風不就不感冒了嗎?是啊，斷惡緣嘛，因緣成熟的時候，果報是現前的，是這個意思。所以說人的這一生不得病幾乎是不可能的。生、老、病、死.苦那是佛說的人世間的一種道理，世間法的一種常理，“變化無常、生滅”正是世間法的特點。你說你不得病，變化算不算病?你從你生下來一個娃娃，最後慢慢慢慢變老了，趨於死亡這剎那剎那間是不是在變?變化本來就是一種病。 　　有一個老居士給我打電話：“師父我得了一種病。”我問：“得的什麼病?”他說：“醫院也沒說，我才40多歲，兩年多了怎麼治也治不好，你說我還能好嗎?”在電話上你說怎麼給他怎麼解釋?我這樣反問他：“請問你得病之前有病沒有”?他一下子傻了：得病之前的話肯定是沒有病的是不是?“師父，得病之前肯定是沒有病”。我說：“對了，從健康到得病，這叫變化，這叫無常。只要你聽醫生的話，接受正確的治療;只要你精進念佛，誦經回向、忏悔業障，通過一段時間的治療，從得病再恢復健康。不照常叫無常嗎?”最後他明白了：“哎呀!師父不直接告訴我，我的病還能好不就行了嗎!”我說：“對。無常!正是世間之理啊。”明白了，把這個心結打開了，你看現在吧他比以前是強多了，因為他也念佛回向功德、磕頭啊，接受正確的治療，心裡這個結打開了，就容易治了。 　　【經文】：誦持此神咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之，無不瘥(chai)者。 　　“瘥”這個字chài，經上的，如果不講的話就不懂了。本來就病再加個差，也不知道什麼病了?這個差在古代跟這個帶病字頭的這個差是通用的，實際上它加上一個病字頭，底下一個差這個字念chài,瘥的含義是什麼呢?從病到健康，這個過程是病痊愈的意思。病痊愈了叫瘥，這就明白了吧?“誦持此神咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之”，全部能夠治的了，沒有治不痊愈的。懂了吧?世間所有的病用“八萬四千”來代表，佛在經典上講，人的煩惱分為八萬四千，實際上它是一個泛指，一個涵蓋。所有的煩惱為一種病，那麼八萬四千種煩惱叫做八萬四千種病，在這裡講世間的所有的病，統統能夠治得好，除非你不干。就是這個含義。下面舉個例子， 我列舉了三條，實際很多。 　　——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益
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