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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂（四）
【學佛隨緣開示】生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂(四) 前段的娑婆苦講完了，再來講後段的西方好。後段的西方好，從淨土三經講，西方極樂世界的依正莊嚴。大家經常聽經聞法，相信後段的法語你不會陌生，我們來看西方好，相對於娑婆苦，西方好實在是很好。怎麼好?沒有生老病死;怎麼好?沒有天災人禍;怎麼好?沒有車禍意外。我們台灣經常會地震，西方極樂世界會不會地震?不會。我們台灣經常會有台風，西方極樂世界有沒有台風?沒有。光是氣候春夏秋冬四季分明，現在早晚天氣溫差大，所以晚上如果衣服穿得太少，可能著涼感冒。西方極樂世界早晚沒有溫差，一年四季非常的溫和涼爽，所以西方極樂世界的每一位菩薩不會感冒。西方極樂世界也沒有SARS，也沒有新流感，沒有地震、沒有台風，太好了，好的不得了，好的說三天三夜也說不完，那你要不要往生西方極樂世界?要。那阿彌陀佛一定救你，那這樣實在有夠好，對不對?對。 我們來看西方好的第一段文： 「西方好，隨念即超群，一點靈光隨落日，萬端塵事付浮雲，人世自紛紛，凝望處，決定去棲神，金地經行光裡步，玉樓宴坐定中身，方好任天真。」 西方極樂世界好，一個念頭就超越了，一點靈光念佛，就隨著落日一樣，就往生到了西方極樂世界。而我們在人間，太陽是從東邊起，從西方落，那我們在東方娑婆人間，猶如太陽從東方起一樣，我們要到西方極樂世界，猶如太陽在西邊落下一樣，所以將來我們的歸宿，就在西方極樂世界。 那這樣「萬端塵事付浮雲」，萬端的塵勞俗事，就好像浮雲一樣，從今以後只管念佛，不管清風與明月，講一遍，實在沒有默契，我講一句你們講一句，只管念佛，不管清風與明月;只管念佛，不管兒孫與子孫;只管念佛，不管是非與人我;只管念佛，不管吃飯與睡覺。如果你好好去體會，師父現在帶大家念的，當然不是說連吃飯睡覺都不管，但是吃飯比較重要，還是念佛比較重要?念佛比較重要。你們的回答聲音很小聲，睡覺比較重要，還是念佛比較重要?念佛。你騙我。這一邊講萬端塵事付浮雲，就什麼都不管了，就好像百不管老太太一樣，什麼都不管只管念佛。我們講《善女人往生傳》，很快就會講到，百不管老太太的故事。 「人世自紛紛」，人世無論如何紛擾都不管他了，就是念佛到西方極樂世界。如果你要管紛擾的人世，那你要到西方極樂世界當菩薩，你才有能力管，對不對?對。 「凝望處」，就是你的心裡向著哪裡，「決定去棲神」，就是決定要到西方極樂世界，就是棲神。棲神就是神識棲息在淨土世界，你的神識要到西方極樂世界，還是要到六道?當然到西方極樂世界。 底下講的西方極樂世界的環境莊嚴，「金地經行光裡步」，金地就是黃金為地，飯食經行，在黃金為地的西方極樂世界，吃飽飯後經行走路，而且走路是在光明當中，所以才叫做金地經行光裡步。 玉樓，西方極樂世界的樓閣，是金銀琉璃七寶所建造而成，所以稱為玉樓。宴坐就是安靜的坐著，定中身就是在西方極樂世界，參禅悟道念佛修行，誦經持咒都是安定在禅定之中，身體靜坐著，心也安住在禅定中，在講這樣的意思。 「方好任天真」，西方極樂世界都是清淨快樂，實在很好，任你的自性真如隨處開顯，在講這個意思。
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