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為何學佛人一見面就合掌稱“阿彌陀佛”呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“阿彌陀”在梵語中為“無量”或者“無窮大”的意思，“南無”是梵文Namas的音譯，讀作“那谟”，亦有譯作“南谟”、“那谟”等意為致敬、歸敬、歸命。基於阿彌陀佛深宏的誓願，任何人只要具足信願行、如法念佛，則一定會得到他的接引，而往生至真至善至美的淨土佛國。淨土宗人每天要念阿彌陀佛十萬遍以上，有高僧言，臨終“至誠念10遍”就可以往生到阿彌陀佛淨土。 　　一句“南無阿彌陀佛”是佛言，十方三世一切諸佛都念阿彌陀佛。《無量壽經》中說，阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”，念阿彌陀佛就成阿彌陀佛。明白此理，才會肯定念阿彌陀佛是第一，念念都是阿彌陀佛才是真修佛人。我們本師釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的，這是蕅益大師在《彌陀要解》裡頭跟我們說的。淨宗十三祖印光祖師說：“能夠死心塌地的念阿彌陀佛，求生極樂世界，是世界上最聰明的人，是第一等聰明人。” 　　往生有沒有把握，並不是預知時至。蕅益大師在《彌陀要解》裡說：“能否往生在信願之有無，品位高下在念佛功夫之淺深。”印光法師是西方大勢至菩薩再來，他對於《要解》贊歎到了頂點，他說：“即使是古佛再來，為《彌陀經》做一個批注，也不能超過其上。”由此可知，蕅益大師若不是阿彌陀佛再來，也一定是觀世音菩薩再來。所以，他的話就是佛的話，這是非常肯定地告訴我們，有深信切願就決定往生. 　　一句彌陀，是佛王，是法王，是咒王，是功德之王。專念“南無阿彌陀佛”一佛，即是總念總持諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門，十方諸佛自然護念，觀世音、大勢至及諸多菩薩歡喜影護。因此，但念“南無阿彌陀佛”一佛，十方諸佛、諸大菩薩、諸多行門自在其中，不必改口稱念其他諸佛菩薩，不必改修其它經咒、行法。   　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪YIN，得大自在!
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