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達真堪布：貪心和信心，二者在對境上有何不同？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為了逢遇女人而百般懇求男女媒人，全然不顧及所有罪業或惡名。 　　這主要是針對男人講的。男人平時很有自尊心，很小心謹慎地不敢犯罪，也不敢造惡業，自己也不願意擔負惡名，但是當遇到對境的時候，為了心愛的女人而不顧一切，跪在地下懇求，什麼自尊心都沒有了。其實這都是不值得的，身邊多個凡夫沒有什麼好處，你所貪愛的這個女人就是個不淨袋。你之所以會如此不顧一切，就是貪心導致的。貪心重、欲望重的人就是這樣，會為了自己心愛的人或東西，不顧一切。 　　大家要區分貪心與信心。貪心的對境是屬於世間的、有漏的。貪愛心是一切禍害的根，也是輪回的根，自己會因此而遭受很多痛苦。信心的對境則是出世間的、無漏的。比如，你對學佛修行有這麼強烈的追求和歡喜，這是信心。 　　因為貪心，男人為了得到自己心愛的女人，女人為了得到自己心愛的男人，不顧一切，不擇手段。平時很要面子的，這個時候面子也不要了;平時很擺架子的，這個時候架子也不要了。我們現在學佛也要這樣。學佛修行的動力是什麼?是信心。你有沒有信心，就看你為了學佛、修行，有沒有不顧一切。“為了學佛，為了修行，我當牛做馬都可以;為了學佛，為了修行，我身敗名裂都可以;只要能學佛修行……” 　　貪心、欲望尚且會有那麼強大的力量，若是你真有信心和希求正法的心，應該也是一樣會產生強大的動力，不顧一切。 　　我們現在沒有信心，所以雖然在學佛修行，但還是顧忌這個，顧忌那個，考慮這個，考慮那個。對我們而言，自己的貪心、欲望有這麼強大的力量，會造成這麼嚴重的後果，所以它是真實的;但是自己的信心是假的，因為沒有這麼強大的力量。觀察一下自己：你無論是為了忏悔，還是為了獲得成就，是否有那麼用心地跪著向誰求過?你為了女人可以跪三天三夜，你為了忏悔，跪過三天三夜嗎?沒有。有這個精神嗎?沒有。為了女人，為了世間的利益，你什麼都可以不要，哪怕冒著再大的危險，甚至傾家蕩產也行。而你為了學佛修行，是否能做到這一點? 　　貪心和信心二者在對境上是不同的，前者的對境是世間的、有漏的緣法，後者的對境是出世間的、無漏的功德，這是差別。除此之外，二者對對境的那種喜歡、需求應該是一樣的。貪心、欲望有如此強大的力量，我們的信心也應該是這樣的。若是真有信心，應該也有這麼強大的力量。所以，現在我們可以通過觀察貪心，去思維衡量自己的信心：自己有沒有這麼強大的信心?
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