|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂（一）
【學佛隨緣開示】生處娑婆六痛苦、渴求西方六安樂(一) 晚上藉著大家念佛共修的殊勝法緣，師父向大家報告《念佛望西方》。 念佛就是念南無阿彌陀佛，望是希望的意思，望是盼望的意思，西方指的就是阿彌陀佛的西方極樂世界。念佛是因，往生淨土是果，所以你的心要盼望哪裡?當然就是往生西方極樂世界。心之所向叫做志，志向的志，你的心向著哪裡，你的志向就在哪裡。所以你的心願，是在東方還是西方?東方是娑婆人間，西方是彌陀淨土。所以當你念佛，你的心是向著東方，還是向著西方?西方。所以我們來探討念佛望西方，非常有意思，因為這一篇文是白雲法師所寫的，題目就叫《望江南」》。在這邊江南不是指中國大陸的江南，這邊江南指的就是西方極樂世界，盼望能夠回歸西方極樂世界。 在中國大陸南方與北方做一比較，南方的氣候比較好，北方的氣候比較寒冷，南方人大部分都吃米飯，北方人大部分都吃面，南方的經濟與北方做一比較，通常南方的經濟也比較好，所以江南指的是清淨的西方極樂世界。 這一篇文白雲法師以苦樂對照的筆法寫出，前段文都是講娑婆苦，後段文就講西方好，前段文講了六段娑婆苦，後段文講了六段西方好，兩兩相對，好當然就是快樂才好，如果痛苦怎麼會好，對不對?所以請問大家，你要在娑婆受苦，還是要在西方享樂?西方享樂。我想沒有人願意在娑婆受苦，當然我們不是說自私自利，我自己一個人念佛，到西方極樂世界享樂就好，我管他眾生的生死輪回。不是，這邊千萬不要誤會師父的開示。享樂指的是到西方極樂世界，享受涅槃的無上大樂，然後把清淨、光明、殊勝，莊嚴的西方極樂世界，介紹給沒有念佛的人，讓他們也知道，原來在我們娑婆世界的西方，經過十萬億佛土，有一清淨莊嚴的彌陀淨土世界，那要不要去，那就看個人要不要發願往生。 我們先來看前段文，講的都是娑婆的痛苦，總共有六段，這六段講娑婆的痛苦，我們很容易體會，為什麼?因為我們現在人就在娑婆，我們一生所受的苦，當生容易體會。生生世世所受的苦，我們早就忘光了。如果我們預期曾經墮入地獄，那你內心一定會非常的恐懼。或者你夢境當中，曾經夢見到地獄，你隔天早上醒來，一定會非常的恐懼，這時候你就會趕緊念佛了。所以印光大師勸勉我們： 「常思地獄苦，生起念佛心」 講一遍，「常思地獄苦，生起念佛心」。你如果常常忘記念佛，師父就告訴你，你就常常想，我很快就會墮入地獄，你就會恐懼了，趕快念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。真的是如此，人間的苦就是讓你生起念佛的原動力。 先來看第一段的娑婆苦，師父念一遍讓大家對照對照： 「娑婆苦，長劫受輪回，不斷苦因離火宅，只隨業報入胞胎。辜負這靈台，朝又暮，寒暑急相催，一個幻身能幾日，百端機巧衮塵埃，何得出頭來。」 寫的好不好?太好了，給白雲禅師贊歎一下。這兩行話很淺白不難理解，娑婆世界很苦，因為長劫受輪回，不斷苦因就是指煩惱。因為煩惱是苦因，離火宅，沒有把煩惱斷除，你怎麼離開火宅。三界如火宅，這是世尊在經上所說的，所以要離開火宅，一定要把苦因斷除，苦因就是煩惱，煩惱就是受苦的原因。 「只隨業報入胞胎」，隨著業報進入六道輪回。六道輪回的投生，有胎、卵、濕、化這四種。譬如我們在人道也是胎生，我們在人道出生，要在母親的肚子裡面，經過十月的懷胎。所以念佛可以超越三界火宅，不再隨著業力的牽引，在四生六道輪回。 「辜負這靈台」，靈台指的就是自性。如果不斷煩惱，仍然在火宅裡面，隨業流轉在六道，那就辜負了自己的自性。所以師父經常勸勉大家，一定不要辜負己靈。省庵大師寫「勸發菩提心文」，有說發菩提心有發十種因緣，其中之一就是不辜己靈。不要辜負你的自性，自性被辜負了，就是你從來不關心你的法身慧命，你一心只關心你這個假人色身，對於真人自性你從來不關心。如果自性繼續在六道輪回，你不關心，他就會讓你受苦受難。所以聰明的人、智慧的人，要好好的照顧好自己的自性，認真念佛讓自性開顯，那就是最好的照顧。 「朝又暮，寒暑急相催」，就是講光陰似箭，一年一年的過去很快。 「一個幻身能幾日」，我們這個虛幻的色身，一生如果以我們台灣女眾平均七十五年的壽命，那一生七十五年有幾天，你們知道嗎?一年有幾天?三百六十五天，那一生七十五年，這樣一生總共幾天的生命?兩萬七千三百七十五天。因為我早就算好了，一生七十五年，只有兩萬七千三百七十五天，想一想生命長不長?不長。所以念南無阿彌陀佛，到西方極樂世界，不曉得有幾千萬億個，兩萬七千三百七十五天，生命是永生不死，那這樣在人間比較好，還是到極樂比較好?到極樂比較好，再笨的人也要發心發願求生西方極樂世界。 「百端機巧衮塵埃，何得出頭來」，就是講一般人的心思，都是為凡塵俗事在忙來忙去，要等到什麼時候才能出頭天?我告訴你，你每天只為你自己的三餐，只為你自己的家庭，只為你自己的孩子忙來忙去，你要問問自己，這一生為誰辛苦為誰忙?我一生就為這個家庭，這樣忙而已，你要等到什麼時候，才能出頭天?你遇到了南無阿彌陀佛，當你走到本願山彌陀講堂，來聞法念佛，我告訴你，你就是要出頭天了，知不知道?當你臨終快要死了，阿彌陀佛現前了，佛弟子某某人我乘本願力，三天後早上八點准時來迎接你，好不好?你這時候就真正出頭天了，這時候三天後就要死了，你會痛苦還是會歡笑?歡笑。三天後就要死了，但是死到西方極樂世界叫往生。如果三天前，不是阿彌陀佛現前跟你講，是閻羅王現前跟你講，某某佛弟子，我看你一生，都只為五欲六塵在忙碌，就為這個家庭在付出而已，從來也不願意看經念佛，拜佛修行，三天後我會派鬼卒地獄的火車，來載你到地獄，拜拜再見。三天後你就要墮地獄了，所以剩下這三天，你是會傷心還是會歡笑?你不但是會傷心，還會後悔，還會恐懼，還會懊惱，還會千愁萬緒，真的是這樣子。
|