宇宙反饋給你的信息一般通過這兩種方式:一種是顯態的,另一種是隱態的。
一個團隊的整體形象,綜合素質和團隊裡面的每一個人都分不開。所以,一個團隊要有好的形象,高的整體素質,是需要齊心協力的。
我經常說:人生不要委屈自己。你看不慣這個地方、這個團隊的規矩和這個團隊的人,你就走,不要委屈了自己留在這個地方。誰離開誰,照樣玩得轉。
一個團隊裡面定的規矩,不可能因為誰是人才,就把規矩給打亂,或者說不需要遵守。
既然是團隊定的規矩,一定是大家都能夠做到的。在制定這個規矩的時候,肯定是征求了很多人的意見。
東華禅寺現在是發展階段,剛剛開始發展,可以說在前幾年,一直都是建設階段,那麼由建設階段轉到發展階段,首先規矩、制度要建立起來,推廣下去,要讓每一個人都知道。
如果大家覺得這個制度運行不了,或者說不適應我們的現狀,作為團隊的一員,你都可以提出來。人家制定出來的規矩,你覺得這也不行,那也不行,可以來完善,因為你是團隊的一員,你有發言權。
正如同我們的僧值師(HZ法師),他制定的一些規矩,是不是開了好幾次會議?討論了好幾次?(答:是) 現在是不是已經制定好了,確定下來了?(答:目前是定下來了)。
既然定的時候是大家定的,那麼大家都要遵守,如果說這些規矩,使用一段時間後,發現它不適合我們目前的狀況,或者說有問題,都可以修改,不能發現了問題就鬧情緒、鬧別扭、不去完善,其實你鬧情緒、鬧別扭,最後傷害的還是你自己。
環境、團隊、自然和宇宙都是個回音壁,這個聲音出去又回來讓我聽到。例如我念“阿a”, 這個環境回來的還是“阿a”,我念“阿e”,這個環境回來的還是“阿e”,第一個接到回音的是我本人。我們向這個環境、自然、宇宙發出的每一個聲音,每一個起心動念, 第一個接到信息、接到能量的是自己。
所以你動善念,宇宙回報給你的是善的信息,你動惡念,宇宙反彈給你的就是惡的信息。如果大家真的能夠理解“宇宙是個回音壁這句話的內涵”,就該知道自己怎麼做?即使我們現在降伏不了自己的身口意,也必須明白,你的每一個起心動念,自己是第一接收人。
宇宙反饋給你的信息一般通過這兩種方式:一種是顯態的,另一種是隱態的。
顯態的是通過事情體現,例如僧值師制定的規矩:每天早晨東華禅寺常住都要上早晚殿,有的人不喜歡上早晚殿,不遵守這個規矩,那僧值肯定要去落實,去找你談話了。這是有形有相的,立馬回饋到身上,這是一種看得見摸得著的,還好應對,好處理。
隱態的是以能量場的方式,也就是一種氣場。氣場分二種:一種是能量場,一種是信息場。有的只有能量,沒有信息;有的不但有信息,還有能量。意思就是能量裡面帶有內容,或是單純的能量但沒有內容。
如果說對方動了念頭,那就是能量場裡面帶有信息,帶有內容,反饋到僧值身上。因為他制定的規矩代表他的起心動念,他的內心世界。就像我們每一個人的作品,是作者內心的顯現。包括我們每一個人穿的衣服,手飾,發型,裝扮,都是我們內心的體現。
如果你內心體現的這種形狀,外面人很喜歡,對方反饋回來的能量場,信息場,直接會輻射到你身上。例如有的人裝扮很典雅,讓人看了很舒服,這個看者,反饋回來的信息會讓他也很舒服。
有時候我們的穿戴衣著怪模怪樣的,外面的人看到以後,一動念頭,反饋到他的身上,就會莫名其妙的感覺到最近不舒服,或者身體有病等等。其實都是他內心動了不好的念頭,投放出去,按照回音壁的原理,又反彈回到他的身上。
我們每一個起心動念,每一次出手,做的每一件事情,你都要想到,總有一天,要反饋回來,落到我們身上。所以佛家特別注重起心動念,往往無形的力量比有形有相的力量,不知道要大多少倍。
有些人,他總感覺自己的身體不好,或者運氣不佳,做什麼都不成,為什麼那麼努力還做不成呢?這跟他的念頭,佛家叫做發心,是有絕對關系的。你發心不正,那麼不正的信息發出去以後,反饋回來,還是不正的能量場,這個不正的能量場就擾亂你的思維和判斷力。
你不要認為你和周圍的環境沒有關系,如果這樣認為那只能說你是遲鈍的、麻木的、無知的。你沒有感受到萬物一體,不代表你沒有和萬物同一體,不代表你的每一個起心動念,投放到宇宙裡面,它不反彈回來。
例如我們僧值發現不上早晚殿的,先找他談話,一次兩次三次,還繼續不上殿,那麼僧值就要遷單了。如果說你一次兩次沒上殿,僧值即沒有去看你,也沒有找你談話,他就遷你單。你抱怨、有情緒、反抗,那是對的,因為他都沒有去關心你為什麼沒有上殿?為什麼沒有吃飯?為什麼沒有回來?但是他把情況弄清楚了,再遷你的單,不管你對他怎麼抱怨,類似這樣的道理,你們認為對方抱怨的信息,會落到他的身上嗎?(答:不會)
為什麼不會?因為他代表的是真理,此時此地的真理。你不喜歡上早晚殿,而我們這裡的規矩,就是要上早晚殿,他不會因為你多麼能干,貢獻多麼大,就不讓你上早晚殿,就壞了這個規矩。你不上早晚殿,又在這個地方,就在破壞這個地方的規矩,你就代表負能量,他代表正能量,他代表正義,你代表邪惡。
他處理你,並不是他在處理你,他和你個人沒有任何恩怨,而你在抱怨他,是站在自己的立場抱怨,你是有我的,他是無我的,無論你帶著多大的情緒,心靈的暗箭,他是接收不到的,全部反饋到你身上,他今天在這個位置上,代表的是東華禅寺,代表的是一個部門。
既然你不喜歡這個單位,不能夠融入,自然會被這個單位的整體氣場切割出去。因為這個氣場裡面百分之九十五的人,都認同這個觀點,都願意這樣生活。而你們幾個人不習慣,越是呆在這個環境裡面就越難受,就越會生病,你的情緒、思維也越亂,長期下去,不僅你心理扭曲,你身體的能量場都會破壞,變得支離破碎。
因為這個團體裡面,百分之九十五的人都認同這個觀點,都喜歡這種生活方式,就你們幾個人不喜歡,你們三兩個人的能量場怎麼抗衡得了這百分這九十五的能量場?
就像我們的作息時間是日出而作,日落而息。如果你顛倒過來,白天睡覺,晚上工作,這種人幾年下來,他的身體會怎麼樣?垮掉了,你個人的身體規律、作息時間,怎麼抗衡得了大自然無形的陰陽運行力量?
同樣,小而言之,我們一個團隊,百分之九十五都是正常的作息時間,都是同樣的價值觀,就你們那三五個人持不同的價值觀,作息時間跟我們不一致,呆上一段時間,你的身心都會出問題。
所以我們的僧值,能夠挑起東華禅寺幾百人的擔子,維護寺廟的紀律,我們應該支持他,贊歎他,他所做的、體現的是擔當、胸懷、格局。他與任何人都沒有恩怨,只是執行單位的規矩。他為了團隊的利益,集體的利益,找你談話一次兩次三次都沒辦法, 最後只有遷你的單。
所以,僧值遷你們的單,知客遷你們的單,你不要抱怨,他們執行的是寺院的規矩。在什麼樣的情況下你們可以抱怨呢?帶有個人的情緒,不按規矩辦事。例如你做錯了,他沒有教你,沒有告訴你,沒有一而再,再而三的反復叮囑你,一次機會都不給你,你可以抱怨他,反抗他,甚至可以把他打倒。
一個團隊裡面,為什麼要立定規矩,在執行規矩之前,要找來跟你談話,就是佛門所說的要教化你一番,要找你談心。
大家要知道,領導永遠會把禮節做在你前面,有時候領導沒有把禮節做到,直接就出手了,你有情緒那是對的,如果說這個領導一再提醒你,你還犯同樣一個錯誤,那就沒有辦法了。
所以我們的僧值師,你也不要為難,如果真的看到誰不上殿,不出坡,你找他談上三次話,他還不改,那就什麼也不用再講了,因為你教化在先。我們出家人身為人天師表,就是要教化眾生的。
東華禅寺
東華禅寺方丈萬行大和尚,一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禅寺、3次7年閉關、17年建寺安僧、12部著作、1.2萬場開示、千萬余字的開示錄、17年間向社會捐款捐物4000萬元多……
從童真入道、閉關證道,到建寺安僧、講經說法,六度萬行,歷經了三十余年,找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命,將一生心血《東華禅》無私付予芸芸眾生,殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系:我與家庭的關系,我與社會的關系,我與國家的關系,我與自然的關系,從而獲得幸福圓滿的人生。