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橫死與疾疫及生態災難（公益時評） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	陶靖 　　當代社會，國人生活水平不斷提高，科技發展日新月異的現實下，各種疾疫和意外橫禍卻有增無減。死於自殺、車禍、暴病猝死等原因的人數一時難以統計。 　　2000多年前，大導師佛陀為我們開示了“藥師法門”，在藥師法門中專門就橫死現象和疾疫作了開示。無量橫死現象中，偉大的佛陀例舉了九種橫死現象;(1)患病雖輕，但無醫藥或醫生，終致橫死;雖有醫生，但醫生用藥失當(醫治失當)導致橫死;信邪魔外道，殺死動物，並用動物的血肉祭祀魍魉，以求病愈，終致橫死(因愚癡迷惑，信邪倒見而橫死)(2)因犯死罪而橫死(3)因打獵嬉戲、沉溺YIN欲、嗜酒，放縱無度而橫死。(4)被火燒死(5)被水淹死(6)被惡獸咬死(7)墮山崖而死(8)被毒藥、起屍鬼、厭禱、咒詛等傷害而橫死(9)因饑渴而餓死。 　　2000多年後的今天，上述橫死現象並未因時光流失而絕跡，相反有些橫死現象有愈演愈烈之勢。可惜、可悲、可歎，這些國人實在不該死，卻偏偏橫死了。 　　2000多年前，佛陀為我們指出：“殺生，宿殃短命報”(見《地藏菩薩本願經》第4品);又為我們指出：“放生修福”(見《藥師琉璃光如來本願功德經》)。佛陀為我們揭示了導致短命橫死的重要因素：“殺生短命報”。據報道，今年7月我國某些地方出現了奇熱天氣，而美國佛教界高僧、偉大的宣化上人大法師曾於多年前指出：殺生太重的後果，形成天災人禍的因素，或者地震、或者海嘯、或者奇寒、或者奇熱。----見《宣化上人開示錄》“殺氣彌漫全世界”第46章 　　人類的殺生現象(捕殺動物現象)，尤其是濫捕濫殺野生動物的現象，造成自然界生態嚴重失去平衡，人類對動物的大肆捕殺也是導致某些動物絕種的重要因素。因人類的殺業導致自然界生態嚴重失去平衡，並由此引發生態災難，值得全人類警惕，在種種生態災難面前，我們人類實在應該反思自己的行為了，我們實在也應該為自己，為子孫後代“放生修福”了，同時也應該為自然界和人類賴以生存的地球“放生修福”了。
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