供燈供水數量為七的緣起: 供燈的數目不一定要固定,但七盞燈是比較傳統的。供七盞燈和七杯水的緣起,是因為釋迦牟尼佛降生時在地上走了七步。 但如果想修一些法,想獲得一些悉地,那應該供一百盞燈,《勝樂輪續》雲:“欲成勝悉地,應供百盞燈。”還有供一萬盞燈的說法,《菩薩藏經》雲:“燃十千燈,若酥若油。”十千就是一萬,也可以點一萬盞酥油燈或其他油做的燈供佛。 供水的功德(圖源:網絡) 供水有哪些功德? 阿底峽尊者曾說:“藏地所有的水都具足八支,因此在藏地單供淨水即可。”如《俱捨論釋》中所說:“清涼甘美輕,柔純無臭味,飲不傷喉胃,具足八支水”。 水有八種功德,分別有八種表義: 供“清涼”水有戒律清淨的功德; 供“甘美”水有獲得勝味盂的功德; 供“輕”水有身心堪能愉的功德; 供“柔”水有心相續調柔的功德; 供“純”水有神智清明的功德; 供“無臭味”水有淨障的功德; 供“不傷胃”水有身不生疾的功德; 供“不傷喉”水有語音和雅的功德。 供水的功德(圖源:網絡) 擺供杯有哪些細節呢? 應當避免杯與杯之間的間距過遠,否則將成為與師長分離的緣起;也應當避免兩杯相觸,否則將成為鈍根的緣起。杯與杯之間最佳距離為一粒米的大小。 供水的功德(圖源:網絡) 杯子可以空著放嗎? 空的盛器放在供桌上將成為減少我們福德的緣起,所以在排列前,應先將供杯疊成一疊,往最上面的碗裡注入少量的水,並誦三種子字加持,隨後倒少許水到下面的一個杯中,再放到供桌上。依次重復進行整個過程,直至所有的杯子都排列在供桌上。這樣的話,就沒有一個杯子是空的。 獻供時應該注意什麼? 供獻時如果發出響聲,將成為導致瘋狂的緣起;在獻供(注水)時,如果單用一只手來做是不恭敬的,應該像為一位大王敬茶那樣;注水時,水流的變化應該像麥子一樣:兩邊細、中間粗。 供水的功德(圖源:網絡) 倒多少水為宜? 如果水太多溢出杯外,將成為導致破戒的緣起;反之,如果水太少,又將成為受用減少的緣起。所以,水線應低於杯口約一粒麥子的距離。 供水時念什麼? 供水時可以念供養雲陀羅尼。經中記載,念誦此供養雲陀羅尼,可得普遍供養一切諸佛菩薩之功德。 嗡 那摩薄嘎瓦帝 巴吉爾薩日阿 巴爾麻達耐 達塔嘎達雅 阿爾哈帝 桑木雅桑布達雅 達雅塔 嗡 巴吉爾巴吉爾 麻哈巴吉爾 麻哈丁佳巴吉爾 麻哈比雅巴吉爾 麻哈菩提吉達巴吉爾 麻哈菩提曼卓巴桑嘎爾麻那巴吉爾 薩爾瓦嘎爾麻 阿瓦日阿那比肖達那巴吉爾 娑哈 供水的功德(圖源:網絡) 供養什麼樣的水最好? 現在的礦泉水就是非常好的水,自來水也很好,至於要不要燒開,如果你自己喝水時是燒開的,那也要燒開。供佛的水最差是要和你自己喝的水是一樣的。 撤掉的水如何處理呢? 供完的水可以喝、澆花,或灑在淨處。 供水的功德(圖源:網絡) 供完水之後的杯子怎麼放? 供完水後的空碗一定擦拭干淨,整齊的倒扣在供桌上。
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