手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

佛教徒能不能慶祝一下? 大師們談佛學與耶稣聖誕節

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  虛雲老和尚:“耶蘇教義與佛教淨土宗大致相同。耶蘇誕生於釋迦之後四百余年,自無可能是淨土學自基督。……耶蘇自十二歲初次講道後的事跡,至耶蘇三十二歲正式在以色列傳道,其中二十年之事跡,《聖經新約》中全無記載,實無道理!西洋學者發現耶蘇大門徒聖彼得所著作的《水徒行述年紀》,載有耶蘇早年赴印度參學佛教之經過,以及後來經波斯、土耳其而返以色列傳道。此一記錄,據雲當初原載於《聖經新約》,後彼羅馬教廷刪除。此一考證,似非厚誣!若此說成立,則更可證耶蘇可能受佛教之影響,得到《阿彌陀經》,歸國另創新教。”

  ——虛雲老和尚談耶教與佛教(錄自台灣天華出版《空虛的雲》

  南懷瑾老師:我常常告訴大家,研究宗教哲學,你們注意哦!五大教主都是東方人,沒有一個是西方人。耶稣是東方人,中東人,就是現在耶路撒冷那一帶。你們真的要做學問,其實那一帶,當年都屬印度的,沒有中東。當初印度是很大很大的,分五印,有東印度、西印度、南印度、北印度、中印度。……

  現在全世界上有多少宗教?除了五大教以外,耶稣教、天主教,有三四百個門派,等於說禅宗有臨濟宗、曹洞宗這樣的派別。因為你們沒有研究,現在新的基督教派系更多啊!

  所以,人類為什麼有宗教出現?這都是大學問!佛是正遍知,無所不知的哎!一個悟道成佛的人,沒有不知道的。有人說,這些屬學校裡宗教學的范圍,同我們出家沒有關系。那你不是學佛嗎?要研究這個問題,現在屬於大學研究所“比較宗教學”,把每個宗教都拿來研究的,這個學問很大了。所以我講現在辦的佛學院,連別的宗教的內容也沒有介紹,別的宗教理論不懂,規矩也不懂,別的宗教也有它的一套,都要研究啊!

  所以我剛才講,你看耶路撒冷,新興的猶太國家以色列,原來都是西印度的范圍,都受印度文化的影響。換句話說,照我研究的比較宗教,認為世界上真正的宗教起源,都在印度!這一句話,如果學者們有意見,我可以批駁他們,因為他們不懂印度文化。印度本有宗教是婆羅門教,佛教是後來興起的。西方的宗教,你看耶稣穿的衣服,戴的帽子,都是密宗那一套;你看基督教、天主教他們畫十字,就是密宗准提法的五印,用金剛拳印印額頭、心窩、左肩、右肩、喉頭。

  所以西方人研究耶稣一輩子,有十幾年找不到他的蹤跡,現在研究出來,曉得耶稣失蹤的十幾年,他正在印度西藏邊上學佛!這在西藏密宗的資料找出來一點,說有個同參到中東去弘法,被人家釘到十字架上。(參看老古出版之《耶稣失蹤之謎》)

  ——南懷瑾先生《答問青壯年參禅者》

  聖誕節……我叫它耶誕節,中國人跟著叫耶稣是聖人,聖誕節,我說我只能叫它耶誕節,我們孔子是聖人,釋迦牟尼佛也是聖人,耶稣是不是,我不知道啊。

  ——南懷瑾先生《漫談中國文化》

  淨旻大和尚

  聖誕節是西方基督教慶祝耶稣誕生的節日。不管現代人是否明白這一點,還是純粹只把它當個狂歡節過,它依然是個基督教節日。正像基督徒不會在每年的四月初八向任何人祝賀“佛誕快樂”一樣,一切正信的佛弟子都不應該去歡呼“聖誕快樂”!

  近年來,當許多朋友和弟子向我發來“聖誕快樂”的祝福時,我總會回復道:“佛教徒不過聖誕,只祝快樂!” 這不是我們不圓融,更不是執著,而是出於對信仰的堅守,也是一份起碼的宗教感情!我很欣賞這麼一句話:“放下不等於放棄,隨緣不等於隨便”。當中國的佛教徒們年年祝福“聖誕快樂”,卻不知道什麼叫“佛誕”,也從不祝賀“佛誕快樂”的時候,我的心是悲涼的!這是佛教教育的失敗!

  今天,我想鄭重地呼吁:每年農歷的四月初八日,是我們偉大的三界導師釋迦牟尼佛的誕辰。讓我們永遠記住“佛誕節”,年年互道一聲“佛誕快樂”吧!

  智慧法師

  在佛經中,常有天、龍八部,人、非人,護法等等,都出來表示保護佛法的修行者。而這個聖誕節要紀念的“聖”,站在佛教的角度去審視,就在天龍八部的“天”,所以佛教徒懂了這個道理後,互相致以節日的問候也沒什麼。

  如果是特別虔誠的大乘佛教徒,在聖誕節可以進行《齋天科儀》等類似的法事活動,可以念誦《金光明經》等。這能讓天人安樂,讓他們法力增強,保護世界和平。

  那麼“聖誕節”這個“聖”,根據其地位,應該是“大自在天”,是三界(欲界——人,在欲界六道的第三道。——色界,無色界)之“色界”(色界有十八天,對應就有十八天主)的最高天主。

  所以,各位大乘佛子,不妨在今天互相祝福,並且做一些功德回向天龍八部等天道眾生。

  索達吉堪布

  近年來,當許多朋友和弟子向我發來“聖誕快樂”的祝福時,我總會回復道:“佛教徒不過聖誕,只祝快樂!”這不是我們不圓融,更不是執著,而是出於對信仰的堅守,也是一份起碼的宗教感情。

  當中國的佛教徒們年年祝福“聖誕快樂”,卻不知道什麼叫“佛誕”,也從不祝賀“佛誕快樂”的時候,我的心是悲涼的!這是佛教教育的失敗!

  今天,我想鄭重地呼吁:每年農歷的四月初八日,是我們偉大的三界導師釋迦牟尼佛的誕辰。讓我們永遠記住“佛誕節”,

  年年互道!

  每個宗教都有自己的特別之處。比如天主教、伊斯蘭教、印度教,都有突出的特點,當然也包括具有2500多年歷史的佛教。

  我一向都主張研究、關注和尊重所有的這些特點。而佛教的特別之處,是不僅關注人類如何得到幸福、脫離痛苦,也關注動物等生命,讓它們得到同樣的利益。

  我們怎麼做

  人生非常短暫,在如此短暫的人生中,大家最好不要有很多的身份,如果今天是佛教徒,明天是基督教徒,再過一段時間是唯物論者,那你就沒有希望了。

  所以,大家一定要在上師三寶面前多發願、多祈禱,若沒有上師三寶的加持,凡夫的分別念很容易轉變,一旦已經轉變完了,想後悔也來不及了!

  尊重別人的信仰

  我們現在不管是弘揚真理也好,或者給人教導的時候,一方面,應該給別人留下他的空間,尤其是西方文化對這點是很重視的。

  在東方文化裡尤其是中國的很多父母,孩子做這個不行、做那個不行,從小就一直把他放在一個特別狹隘的框架當中。包括我們現在的很多教育也局限在這種特別的灌輸式教育當中,比如課程上怎麼說、老師也這麼講,如果有學生問:老師,為什麼是這樣?老師會說:什麼為什麼,你看書就可以了,別問這樣的問題,問這樣的問題,我給你扣分。

  所以,我們的教育是這樣的方式,父母也是“這個不行,那個不行”,最後很多人創意和開放式的思想都比較欠缺。當然,西方有些教育有時候好像太自由了,好像對父母也不尊重,對老師也不尊重,有些地方可能太放松了。

  但我們始終要學會什麼呢?就是尊重別人的信仰,尊重別人的愛好。

  即使別人沒有任何信仰的話,我們也不能說:你沒有信仰很不好,沒有信仰的人跟動物沒有什麼差別,應該要有信仰。包括有些法師也好、有些居士也好,根本不考慮別人的感受,實際上別人的這種自由也是很重要的,如果別人信仰基督教或者其他宗教的話,我們也應該尊重別人的信仰。

  ——敬摘錄 索達吉堪布UC開示

 

上一篇:劉素雲:正確擺正干活與學佛的關系,不要學偏差了!
下一篇:淨空法師:學佛,要從自己身心做起,才能夠收到真實的效果


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)