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嘎瑪仁波切:修自他交換時,別人的病痛和災難,會轉移到自己身上嗎?

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  人生不可能永遠快樂或痛苦,一定是苦樂交替出現,但不管享樂或受苦,都要以菩提心攝持,同時用呼吸法,觀修自他交換。

  當我們生起信心、出離心、菩提心等快樂的因時,不可以心生傲慢或執著不放,為了讓它永不失毀,就要提前布施給眾生。觀想我的一切快樂等人天福報,直到成佛之間的樂果,以及信心、出離心、菩提心等樂因,配合呼氣,全部送給眾生,希望他們完全脫離苦難,得到快樂幸福。而當處於疾病等痛苦,或不幸接續而來時,也要像修皈依時一樣,知道這些痛苦是三寶的大悲加持,心裡想:但願以我一人的這種災難,替代天下一切眾生的所有痛苦。

  當自己生起貪心、嗔心等苦因時,也要想到,這是三寶以大悲警告暗示我,自己還有要捨棄的煩惱,但願以我這樣的煩惱,承擔一切眾生的貪欲等煩惱,讓眾生的所有煩惱和業果,都成熟在我的身心相續。

  例如,頭痛等身體不舒服時,想想三界六道的眾生中,一定有很多眾生現在所受的苦,和我現在的痛苦一樣,甚至比我還要苦。但願一切眾生的所有痛苦,都由我承受,依靠我的這次頭痛,代替一切眾生的所有痛苦。但願以我的疾病,替代眾生的疾病;但願以我的疼痛,替代眾生的疼痛;但願以我的不順遂,替代一切眾生的不順遂;但願以我的煩惱,替代眾生的煩惱;但願以我的死亡,替代眾生的死亡。

  進一步觀想,自己不論處於輪回中的哪一道,不論受到什麼痛苦,遭受生病、失敗、損失等任何的不幸和苦難,都能承受,並發心希望所有眾生的痛苦業報,都成熟在自己身上。而自己所擁有的安樂和福德,希望眾生都能具足。以這樣的觀想,配合呼吸,反反復復加以思維。這樣一來,自己不管生起了苦因,還是承受了苦果,都能轉為道用,成為修道上的助伴,進而清淨無數劫的罪惡,讓資糧得以圓滿。

  有些人擔心修自他交換時,別人的病痛和災難,會轉移到自己身上。其實,這只是心理作用。有時修自他交換,身體某些地方好像會疼痛,似乎別人的病跑到自己身上,其實不會的。有一天,當你成就佛菩薩的果位,有能力幻化千百萬,乃至無量身的時候,真實的自他交換是有可能的,但在沒有成就之前,都是在觀修的范圍內。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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