如果情執深的,留戀這個世間名聞利養,執著的情執放不下,這都是障礙,有這些夾雜,我們念佛的功夫就被破壞了。我們明了,就得要真干,在日常生活當中遇到困難,剛才講疾病,念佛能好。除疾病之外,一切疑難雜症,你煩心的事情來了,不知道怎麼解決法。很簡單,你暫時把事情放下,你老老實實去念個十分鐘佛,念個二十分鐘佛,智慧就生了,你就知道解決問題的方法。所以妙,妙不可言!
學講經的同學,在備課的時候遇到困難,這段經文不知道怎麼講法好,不要再去想,愈想愈麻煩,你想不出來的。干脆放下,去拜佛,拜個十分鐘、二十分鐘,突然靈感來了,問題解決了。這我們經驗很多。不拜佛,念佛也行,念個十五分鐘、二十分鐘,這是什麼?他心定了,定生慧,慧就能解決問題。這個方法應用起來非常廣泛,一切時、一切處統統可以運用。
這麼好的方法,這麼簡單的方法,就是很少人相信,很少人會用。我們這麼多年來養成習慣,天天讀書,讀書實在遇到困難,念不懂的時候怎麼辦?放下來,念佛,繞幾圈,你再回頭來,再看,懂了,問題解決了。這是我們遇到很多,不是一次兩次,很多次,有感應!所以,不退重要。
念佛人有進步的時候,身體一定愈來愈好
垢滅善生,這個自己能夠體會到的,你看從前惡念多,現在惡念少了;以前個性剛強,現在柔軟了。這都是阿賴耶裡頭的染污、習氣漸漸薄了的現象,你回心轉意了。從前什麼都是斤斤計較,現在馬馬虎虎、隨隨便便,不重視這些了。這表示什麼?你看破了,你放下了,你業障消了,你很有進步。
一個人有進步的時候,身體一定愈來愈好,光色也愈來愈好,身得輕安,心生歡喜,這是明顯感覺。業障重的時候,身體像千斤一樣,很重,走路都很困難;現在身體輕了,走路很輕快。從前心憂慮,牽腸掛肚的事情很多,現在沒有了,常生歡喜心。這些都是什麼?功夫得力的象徵。這種現象現前,自己要增長信心,更加努力,那我們的進步就愈來愈明顯、愈來愈快速,對於往生淨土充滿了信心