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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：回歸到常寂光，身土境界都沒有了，變成一片光明
到達極樂世界之後，得阿彌陀佛本願威神加持，一切法門也很快就通達了。所以在極樂世界，你也很快就能夠修足福慧，為什麼?你跟阿彌陀佛一樣，能分無量無邊身，我們今天沒這個能力。無量無邊身干什麼?到一切諸佛剎土，無量無邊諸佛剎土，無量無邊諸佛如來，到那邊去供養，供養是修福;到那邊去聞法，聞法是修慧，福慧雙修。所以很短的時間，你福慧就圓滿了，你福慧就具足了，福慧圓滿具足就是成無上正等正覺。成無上正等正覺之後到哪裡去?那個時候完全了解，整個宇宙，遍法界虛空界原來是一體，你就回歸自性了，自性在淨土法門裡叫常寂光，換句話說，你就回歸到常寂光。回歸到常寂光，身土境界都沒有了，變成一片光明，一切諸佛都是這一片光明，光光分不開了。我們現在這個房間裡頭，十幾盞燈統統打開，光跟光互融，你說這個光是哪一個燈的光?分不開了，一體。這個叫做法身，法身就是常寂光，常寂光就是法身，梵語的名詞叫毗盧遮那。毗盧遮那什麼意思?遍一切處，遍一切時、遍一切處。我們就知道了，十方三世一切諸佛法身在哪裡?就在我們現前，我們都在法身當中，我們沒有辦法離開一切處，沒有辦法離開一切時，一切處一切時就是常寂光，肯定一體。一體，一體的核心，性，充滿了德行，萬德萬能。萬德萬能裡面第一德是什麼?外國宗教裡面講愛，佛教裡面講慈悲。這個時候是什麼現象?愛心遍法界，慈悲遍時空，一切時一切處充滿了慈悲、充滿了愛。這個人是誰?這個人是法身佛。法身是一切法的本體，一切法從它而生，就是能大師末後一句話說，「何期自性，能生萬法」，就這個意思。這個愛是真愛，因為裡頭沒有分別、沒有執著，不附帶任何條件，愛一切眾生就像愛護自己完全相同。古人比喻得更貼切，像愛眼睛一樣，我們愛護自己的眼睛，愛護一切眾生要像愛護自己眼睛一樣。 二零一四淨土大經科注 (第一八O集) 2015/2/18 香港佛陀教育協會 檔名：02-041-0180
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