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作為無益

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  全如玉是渤海人,雖然家貧,卻時常行善做好事;見他人做善事,必獎勵鼓舞贊許,自始至終從不倦怠。有閒就全力抄錄有益世道人心的書,以廣流傳,化導世人,使人心趨於完美。有知己朋友見他勞苦,就勸他稍加休息,何必如此辛苦?全如玉答道:“我之所以要勸人為善,並非想求得功勞虛名;只是如此做,我衷心方能愉快,假若我稍存偷懶怠惰,就會於心不安,既決定做,就應盡力做好才是。”

  有一天全如玉在海上泛舟游玩,忽然起大風,將船吹至一山邊,全如玉就順著山路攀登至山頂,遠望海天一色,心中十分暢快。忽然有一和尚穿著僧袍、棕鞋、古貌長須,從樹林內走出,對全如玉說道:“世人皆崇尚虛偽,而佛祖卻喜真實,你生平勸人行善,寫錄善書,皆是真心從事,而不期望旁人知道,你的功績最偉大了。”全如玉謙虛應對不敢承當,僧衣和尚又說:“一般儒者,讀聖賢書,有聰明才智,卻不用在闡揚聖賢義理上,而把精力放在編造YIN詞、艷曲上;使天下萬世長受其害,此等人將墮入地獄中,受無窮痛苦,永無出頭之日;我帶你去看,你就明白他們的罪孽無限,而你功勞的偉大了。”於是牽著如玉的手,行於雲霧中,不多時,見一城,榜曰酆都,守門的軍役外貌奇形怪狀,他們見了和尚都伏地叩頭。繼續前行,到一大廳,兩旁侍衛林立,也恭敬的行禮叩頭,大廳門首題著:“森羅寶殿”,兩旁大柱上有一對聯寫著:“爾既如斯,任爾奸、任爾詐、任爾作惡,少不得庭前勘問。我誠無奈,盡我法、盡我理、盡我奉公,又何須堂下哀求。”正朗讀間,一位王者,頭帶冠冕,身穿朝服,從門內出迎,態度十分恭敬有禮。僧衣和尚道:“YIN詞、艷曲,最易使人心受其害,而作此邪說者,必墮地獄,在陰間受罰;而世人不知利害,依然犯此錯誤,可派人帶全先生前往看個明白,以便回去曉喻世人,轉YIN心而回歸正道,這就是最大的功德了。”

  隨即有二役帶引全君,見有數人正受刀砍之苦、或負犁耕地、或受碓臼、或受油煎等罪,懲罰結束,個個很快都恢復原形。全君問:“這些是什麼人?”二役回答道:“這是作金瓶梅、浪史、肉蒲團、濃情快史等YIN書艷曲作者。”全又問道:“他們的罪有解脫的時候嗎?”卒役回答:“作邪說害人,罪大惡極,將歷萬代也不可能解脫得救,想轉生投胎為蛆蟲,也不可得。”全君睹物見人,心中恐懼,想要回去,不想再看,二役就帶回到大廳,和尚指著王者對全君說:“此王是明朝楊忠愍公也,在世時忠貞正直,上書揭發嚴嵩的五奸十罪,佛祖嘉許他的義行,特授與今日的尊位。你回到世間也要宣揚,使世人知道上天賞罰善惡,公正無私,毫厘不差。”全君告辭王者。

  和尚又牽著全君的手,回到山頂,此時風平浪靜,全如玉即告別和尚,楊帆返家,從此逢人就訴說他的所見所聞,殷勤勸勉世人行善去惡。無奈人心迷惑,非但不相信反而有人笑他說鬼話,全如玉也只是沉默而不與人爭辯。(《中國智慧的故事》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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