印光大師在這個開示中說:“你要曉得來生做人,比臨終往生還難,何以故,人一生中所造的罪業,不知多少,別的罪姑且勿論,從小吃肉殺生之罪,實在多得不得了,要發大慈悲心,求生西方,待見佛得道後,度脫此眾生,則仗佛慈力,即可不償此債”。這一段呢,是說我們想得人身很難的,那是靠自力修行十善,但是你往生極樂世界呢,可以仗佛力,往生到極樂世界呢,我們再去度脫這些被我們傷害的眾生,這樣就不償還此債了。後面又說了,“若求來生,則無大道心,縱修行的工夫好,其功德有限,以系凡夫人我心做出來,故莫有大功德,況汝從無量劫來,不知造到多少罪業,宿業若現,三途惡道,定規難逃,想再做人,千難萬難,是故說求生西方,比求來生做人容易,以仗佛力加被故,宿世惡業容易消,縱未能消盡,以佛力故,不致償報”這就是說,我們可以帶業往生,只要我們求生極樂世界,我們信願求生極樂世界,以佛力故,不致償報。大家能聽明白了,應該也能衡量出來了,不是說一定要做十善,但是所修一切法,我們都以求生極樂世界為根本。這裡說的非常好,若求來生,縱修行的工夫好,但是功德有限,這一世修行的功德有限,以系凡夫,以凡夫的人我心所做出來的,能有多大的功德利益呢?對不對。
所以我們念這一聲佛號,就是我們清淨本性的顯現,是無上的功德,是本具的功德,還有得阿彌陀佛加持,阿彌陀佛發的大願,還有十方諸佛的加持,我們消業,縱然消不了,我們求生淨土,以佛力故,也不致償報,修成了以後,來回向這些冤親,這些債主,讓他們都能夠得道,得道求生,得到安隱。我們的這種報法是用慈悲心報了,不是那種被動的去償還,不是被動的去償還,而是主動的去度脫他們,給他們真正的利益,這是最大的償報。大家一定要明白,不是說叫你們跑到極樂世界去躲避,不是的,有了菩提心了,有了這個慈悲的能力了,有了功力了,善巧方便了,這些眾生我們都是要度脫的。大家可以自己好好的衡量一下,真的就是這樣。我們現在開始精進念佛,使自己的身口意,與阿彌陀佛的這句佛號相應,以清淨平等覺相應,就能防非止惡,不斷的改正自己的習氣,還能增加自己的信願,提高自己往生的品位,將來往生到極樂世界做菩薩,回入娑婆,以神通妙力,巧把塵勞作佛事。