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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宏圓法師：疑心是修行的大障礙
我們看，阿彌陀佛在因中行菩薩道時，乃至一念一剎那三業所修，都是真實心中作。所以修行人如果不真實，就和阿彌陀佛的佛性，師父說阿彌陀佛你們很難理解，師父說就和阿彌陀佛的佛性不能相應。那和阿彌陀佛的佛性不能相應，那我們念佛的這個清淨慈悲平等的心性，怎麼能夠顯相出來？顯相不出來的。這就是為什麼說，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。口裡是念，心性和清淨平等覺，和無量覺無量壽無量光不相應。所以我們一定要深深的理解這個至心信樂，一定要深信，決定相信阿彌陀佛的四十八願，絕對相信，我們要信願持名就能和阿彌陀佛感應，乘佛願力，往生極樂世界。不能有一絲毫的疑惑的，哪怕就是釋迦如來在你面前，勸你改變修行的法門，你也堅決不違本願。如果能這樣做的話，佛祖現身尚不能改變你的信願，更何況邪魔外道，虛偽邪說也不會迷惑動搖，那能夠這樣信的話，才能稱為深信。 我們在修行的過程中，要時時反省，自己是不是有這個疑心潛伏於內心深處，什麼樣的疑心呢？我們經常有這種現象的，好多居士來問師父，說師父，你看我能不能往生？這就是一個疑心，不相信自己，不相信阿彌陀佛。有的還疑惑，我只念這一句阿彌陀佛，我不去做點善事，我能修到福報嗎？這個疑心也非常可怕的。甚至，我們每天來念佛的一個居士，經常說了，就憑你們還想往生？極樂世界這麼好去的嗎？這些都是疑心，真的是對淨土法門不了解，這個都是懷疑阿彌陀佛本願之心。我們一定要信自信他，信自己的佛性和阿彌陀佛等無差別，不管你有多大的習氣，不論你有多大的業障，但是，你本來成佛，只是被業障所障礙住了。只要你真心念這一句阿彌陀佛，你的清淨本性自然顯現。就像撥雲見日一樣，太陽本來存在，只是被業障所障礙住了，當我們念這一句彌陀名號的時候，我們的清淨本性他就自然顯現，阿彌陀佛的本願之心自然和我們相應，他的本願加持我們往生淨土，就是這個道理。說淨土法門，是一個難信易行的一個法門，難是難在信上面，你只要深信了、切願了，師父說，阿彌陀佛的四十八願加持，你肯定往生。 那怎麼樣來破除這些疑心呢？道綽大師在《安樂集》中說：有的三昧能除貪，有的三昧能除瞋，有的三昧能除癡，除過去的、除現在的、除未來的，只有這個念佛三昧一切都除。所以念佛能除掉疑。在《無量壽經》中也講，“聞其名號，信心歡喜”。也就是說，聽聞到彌陀的名號，能發起信心，疑心自滅。如同明來則暗去，當下一體成就。因為佛號中具足佛的願力，眾生稱念，佛力自然運作，攝念佛人佛心入凡心，心生起信，歸於淨土。就像偈子中說，“其佛本願力，聞名欲往生”。所以，我們為什麼一年要舉辦幾次的精進念佛七？不但是為了增加大家的念佛的功夫，還要增加大家的信願，對往生能夠生起大的信心。
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