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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：佛陀將人類潛能開發做到了圓滿
所謂的學佛修行，獲得覺悟，就是要把我們靈魂深處，阿賴耶“芯片”深處的潛能裡，那最智慧、最慈悲、最光明的一面，讓這些圓滿的正面力量像太陽的光芒一樣，照射出來，發揚光大。 正是因為有太多的黑暗面，所以，我們才叫凡夫俗子。也因為黑暗面多，所以成熟顯現出來的，大部分都是負面的：貪婪、嗔恨、妒忌、傲慢、疑心病等等，無止境的貪婪，會帶來無止境的苦惱，在永不滿足之中，會產生出很多煩惱與痛苦，嗔恨心更會像燃燒的火焰一樣，讓自己爆裂，周邊的人也會厭惡你，讓你活在這個世界上越來越苦。 當五毒彌漫在身心的時候，就像毒品一樣，會讓你苦不堪言。比如，有人認為：為什麼不能去貪?貪多一點，好像感覺更舒服。但是人們對於“貪”，是沒有辦法去掌控的，最後正如古人所言“人心不足蛇吞象”。最終痛苦不堪的一定是那些貪得無厭的人。 一個人，有多大的貪婪，就有多大的痛苦。人的一生就是這樣，有多少財富就有多少痛苦，擁有多大權利就有多大痛苦。這與人們平常認知中，覺得有了財富、權力就會很快樂完全是兩碼事。否則我們的佛祖，釋迦牟尼佛也就不會出家了。 作為皇儲，王位第一接班人，財富和權力皆已具足，而且他武力高強，聰明才智過人，妻妾成群……但是這些並沒有給他帶來快樂，他想解決人類生老病死的問題，最後發現所有這一切的根源還是人類自己造業導致的，如果沒有把自己的業力淨化干淨，誰都沒有辦法免予生老病死等苦難。佛陀因此而潛心修行，獲得覺悟。 悟到的是什麼呢?阿賴耶裡存儲的最大的潛能，就是佛性，真正的佛性是具足慈悲、光明的圓滿智慧，如果人類能把這個潛能開發出來，就不需要面對生老病死的痛苦而手足無措，人類將有能力抵抗生老病死。 現在很多科學家在研究人類的潛能，在2500多年前的古印度，佛陀就已經告訴我們人類潛能開發的終極目標，並以親身經歷，驗證了這種潛能開發的方法和成功的可能性。所以偉大的佛陀告訴我們，人人皆可成佛。這是人類潛能開發歷史上的一個裡程碑，也是終極目標，而且，佛陀將人類潛能圓滿開發的課程無私傳授給了所有的佛弟子。 正是因為這樣，一代代的佛弟子，跟著偉大的佛陀學習佛法，在有限的生命當中，透過偉大的佛法，來真正了解人類沒有親見觸碰的靈魂，是真實不虛、生動活潑地存在著。一定要用心去感應它。就像雲存儲一樣，如果沒有人真實地表演給我們看，手機端、PC端等能從雲存儲中下載以前的資料，對人類來講，這幾乎就是夢幻般的存在。但是，科技讓夢幻成為了現實。佛陀傳下的佛法，也可以讓我們的人生大夢，有一個夢醒時分。 只要我們用心去感受，佛菩薩是無處不在的。我們看不見自己的思想，自己的靈魂，更別想說摸到他，抓到他。但是我們能夠感應到他們，當你靜下心來，你可以感受到自己的思想在想什麼，佛菩薩也是這樣，只要你用心去和佛菩薩溝通，一定能感應到他們的存在。 現如今，很多人都搞不清楚自己為什麼活在這個世界上，難道只是為了一日三餐的溫飽，有個工作，繁衍後代嗎?如果是這樣，所有的動物都是如此。而人類跟其他動物最不同的地方，是人類有強大的思想，有解決痛苦、改變生命軌跡的方法，也就是說，人類在智慧的層面，比其他動物福報要大一點。也因為這樣，人類可以選擇給自己的靈魂安一個家，不讓自己一天到晚像個行屍走肉一樣，不明白活著的價值是什麼，迷迷糊糊地來這個世界，迷迷糊糊地過一輩子，經歷了所有生老病死等痛苦以後，走的時候不知道為什麼要來這個世界，也不知道死後要去哪裡。 如果死亡真的像我們想象的那樣，如火滅了，水干掉一樣，死了就死了，那就簡單了。但是並非如此，就像你睡著了不代表你不會感受到痛苦與快樂一樣，原因是你在夢裡，還是可以到處游蕩，別人打你，你依然會痛，別人罵你，你還是會不舒服，當你遇到高興的事，你還是可以很快樂。靈魂在夢裡，還有一個“我”，有自己的身體在那兒到處飄蕩，而死後就是這種感覺。很多人都曾想過，“我死後會是什麼感覺?”就是這種感覺。 我四歲的時候，“死”過一次，有過瀕死的經驗，現在世界上很多科學家也研究這個。我是親身經歷過，就跟在夢裡完全一樣，還可以到處跑，還可以講話，只是在對方是否能聽懂上有所差別。 因此，別讓我們的靈魂再漂泊了，難得擁有了一個暇滿的人身，為了讓我們的生命在活著的時候，不是迷迷糊糊活著，而是越來越確定自己活著的目標，當下積極地去累積福報，生活也越來越好，自己的家庭也好，身體也好，事業也好，更為了讓我們自己的靈魂，有個真正的家，不需要這麼漂泊、孤獨、迷茫。將我們靈魂的家，安在佛菩薩那兒，把靈魂交給諸佛菩薩，讓他們時時刻刻保佑我們，這就是佛弟子內心中要確定的皈依之心。
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