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:法師開示
仁清法師:受了戒還可以吃肉嗎?
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“破齋、破戒”,破齋不講了啊,大家都非常明白。破戒破什麼戒呢?你不要說,我這個因修佛法以後啊,就不吃肉了,然後一些人問,就說:“師父,是不是一學佛就不吃肉了?”。我不敢回答·啊,因為問的這個人啊,他正在吃肉,放不下吃肉。我只能這樣說,三皈五戒上,沒說不讓吃肉。他高興了:“那我受三皈五戒吧”。先把他引進來,功夫提高了,認識加深了,慢慢慢慢,不吃肉了。慈悲心生出來了,就這個含義。所以不吃肉不是三皈五戒的戒律。很多人搞不清佛陀的那種偉大。一說到要學佛那馬上就是不吃肉了,一說不吃肉不敢了,不敢學佛了,“我還想吃肉”,就這個意思。那是一種錯誤的理念啊。這個戒啊,就是你受了三皈五戒,你就持住三皈五戒,你受了八關齋戒,你就持住八關齋戒,你受了菩薩戒,你就持住菩薩戒。在這裡講一個三皈戒。三皈本來就是戒,皈依佛、皈依法、皈依僧。三皈依是一體的,皈依的是佛法僧三寶。假如說哪個師父給你做了皈依,那個師父是你的皈依師。你皈依的是三寶。這個明白了嗎?並不能說,我皈依我師父了,那個師父怎麼樣怎麼樣怎麼樣了。錯了!理念錯了!語言錯了!就是這個意思,皈依的是三寶的整體功德,你得到的是三寶的加持,有的人是皈依佛、皈依法,皈依ENG,那沒有皈依,皈依三寶缺一不可,缺一不可。僧若不現前的話,師資不現前的話,三皈依戒體不能得。 ——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世間功德利益
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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