首頁 ：法師開示

淨空法師：一定要清楚，真正修行人在這裡練功！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	真正修行人練功在哪裡練?在六根門頭上用功夫。眼見色，在見色上用功夫，用什麼功夫?學不起心不動念。真正達到不起心不動念，恭喜你，你成佛了。凡夫成佛一念之間，念頭換了就成佛，佛不起心不動念。還有起心動念，沒有分別執著，也不錯，這叫菩薩。菩薩有起心動念，沒有分別執著;這個菩薩是三賢菩薩，別教，別教的三賢就是十住、十行、十回向。 　　必須他要把起心動念放下，他就醒了，十法界不見了，一真法界出現。一真法界就是實報莊嚴土，實是真實，不是假的，報是報應，是法身菩薩的報應，不起心不動念是法身菩薩，別教初地，圓教初住。如果眼見色有起心動念，還有分別，沒有執著，沒有執著是阿羅漢;如果有執著，那你是六道凡夫。有執著要論善惡，執著的是善法，三善道受報;執著的是惡法，三惡道受報。 　　善惡的標准是以性德為依據，與性德相應的是善，與性德相違背的是惡。佛法裡面十善業道，不殺、不盜、不YIN、不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口、不貪、不瞋、不癡，這個與自性相應。自性裡面確確實實沒有這個東西，所以與這個相應是惡法。反過來，惡法反過來，不殺、不盜、不YIN，這是善法，殺盜YIN妄是惡法。你在六道裡頭屬於哪一道，自己清清楚楚、明明白白。 　　我們見色動什麼念頭，聽聲音動什麼念頭，穿衣吃飯就是修行道場。吃飯，對於五味酸甜苦辣鹹，動不動念頭?動念頭。有沒有分別?有分別。有沒有執著?有執著。那自己曉得，我現在墮在凡夫地。我要從凡夫地提升到聲聞地，我要把執著放下。不執著就隨緣，什麼都好。真好嗎?告訴你真好，意想不到的好。 　　文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三六0集)2013/7/14
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