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達真堪布:一份慈愛,兩份歡喜

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  久病的患者,遠道的客人,受極大痛苦折磨者,都屬於悲田,即悲憫的對境。是非常殊勝的積累資糧的機會。大家的資糧好像都不太具足,要多多積累。那應該如何積累資糧呢?久病的患者剛開始生病時,家人、朋友都很關心,而時間久了就會淡漠。慢慢的,家人來看望的次數越來越少,侍候病人的時間更是少之又少,朋友更是不見蹤影,躲得遠遠的。有的人癱瘓了很多年,有的在求生不得、求死不能的狀態中持續了很長時間,他們是很可憐的。

  還有一些病情較重的殘疾人,弱勢群體中的弱勢者,即各方面特別困難的人。幫助、利益並照顧他們,可以積累很大的資糧。他們特別需要關懷、照顧,而我們的關愛,會讓他們的感覺很溫暖,對弱勢者施以援手才是我們應該做的。

  還有遠道的客人。從很遠很遠的地方,千裡迢迢去到一個陌生的地方,這種人也需要關心、照顧和幫助,我們的關愛會讓他們心生無比的歡喜。

  對需要者施以援手,是我們修行者應該做的。我們之前也討論過,現在真的是不一樣,看到外面那些乞討者,我都會布施他們,我主要在乎他們當時的心情。不需要給太多,一般給一塊錢,他也會很高興,很滿意,要是給五塊錢,他們就會高興、滿意的不得了,心情特別好。比如開車在路上,都要等紅燈,有乞討者趁機討要錢財,幾乎沒人理他,有些人甚至打開窗戶罵幾句……還說自己善良,自稱好人。我們有一句諺語:給飯容易,要飯難。確實是這樣的,不能總是懷疑、嗔恨,我們都想做好人,做好人就要助人為樂。

  有人說現在的乞討都是欺騙性的牟利集團,有人在背後操縱,把乞討來的錢財據為己有。如果這樣想,我們什麼都不能做了,我們到商場購物,商場的經營者也在賺錢,賺完錢同樣會去造業。我覺得應該看他們當時的心情、表情,他們那麼愉快,那麼高興,那麼滿意,以至於感染了自己,內心也感受到那種歡喜和快樂,這就足夠了!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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