問:現在世界很亂,有些年輕同學,有些正在就讀大學,有些在海外留學,希望放棄學業,好好修行,聽經念佛,但與家人看法有所抵觸。請問老法師應如何抉擇?
答:學佛首先要懂得“孝養父母,奉事師長”,父母不同意,你暫時把學佛放在一邊,先把學業完成,這是你父母對你的期望,要把書念好,把學位拿到。學佛跟你讀書、跟你工作都不會有抵觸,學佛是守規矩,開智慧。你守規矩,無論從事哪個行業,你一定會做得很好,一定會得到社會大眾對你的尊重,你是個好人。尤其是修淨土,確確實實像《華嚴經》上所講的,“理事無礙,事事無礙”。學佛就是希望你每天,你在學校讀書,學業很重要,每天抽出一個小時聽經。在網路上聽可以,在衛星電視上,因為這電視是二十四小時統統都有的。所以無論在世界哪個地區,你在你自己的時段裡面;我們現在這個經是播八個小時,兩次重播,因為每個地方時差不一樣,實際上是每天播八個小時,三八二十四,所以全世界可以收到;你覺得什麼時候方便,你把這個時段選好,聽經。這不能夠缺少,天天聽經就不會退轉。
(老法師·答香港參學同修之二十一 2005/12/2)
問:下面是網路同學提的問題,第一個是念佛人可以修學一門外語、技藝或追求學歷嗎?
答:如果為了弘法利生的方便,可以。佛法說“慈悲為本,方便為門”,你能夠懂幾國的外語,你就可以把佛法好的東西翻譯,教化那一類的眾生,這是好事情。學歷也都是為了弘法利生的方便,因為現在人他不看你修行功夫,很多人迷信,看你的學歷,學歷愈高,就增長他的信心,那也可以,方便法。如果不是為這個,這都沒有必要。
(老法師·答香港參學同修之二十四 2006/1/13)
問:第二怎樣老實念佛又可以跟上時代,為社會和大眾做最大的貢獻?
答:這是菩薩道,就是我剛才講的“方便為門”,確確實實世法跟佛法是一法不是二法,你把它分開來就錯了,你已經有了分別、有了執著。最近我們講到《華嚴經淨行品》,你看文殊菩薩把最重要的這一個總的修學原則教給我們,菩薩善用其心,就能成就一切勝妙功德。勝就是你此地所說的;妙是什麼?妙是不著相,不著相就妙了,《金剛經》上講的“應無所住,而生其心”。應無所住,妙;而生其心,勝,這是殊勝。所以不違背,世法跟佛法沒有矛盾,沒有抵觸。以這個功德回向求生淨土,正是你往生品位上的增上緣。我做很多好事,幫助一切眾生,這只是破迷開悟,離苦得樂,以這個功德回向西方極樂世界,不求世間人天福報,那就妙!如果求人天福報,當然也會得到,那你還是不能超越輪回,這就是有殊勝而沒有妙。
(老法師·答香港參學同修之二十四 2006/1/13)
問:下面一個問題,他說面對世界社會混亂的現象,有些青年(高學歷的)發心從事弘法利生的工作,但遇人勸說應先工作賺錢供養父母以報恩。請問如何抉擇?
答:供養父母是人生第一樁大事,即使你發心做弘法利生的工作,你的父母生活要能照顧到。如果家庭富裕,你從事這個工作,不需要賺錢養家,可以。如果父母生活仰賴於你,那你就要照顧到,你要不照顧到,這是錯誤,這是不能不知道的。
(老法師·答香港參學同修之四十 2006/7/7)