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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
明如居士：催人淚下的母愛
《菩提道次第攝頌》中說：“生死流轉無其始，入胎受生亦無初，故知有情皆是母，願生斯見求加持。”從無始以來，我們每一個人在生死輪回的苦海中投胎流轉了無數次。每次投胎時，無論是投生為旁生或人，都依賴於一位母親將我們生下來，並且撫養長大。在漫長無際的輪回中，幾乎每一位眾生都曾經做過我們的母親。無數的母親在養育我們的過程中，曾經用生命給予過我們無限的關愛和呵護。而如今，這些過去世曾經用生命保護過我們的慈母，由於無明煩惱尚未遣除的緣故，仍在三界輪回中受著無量的痛苦，所以我們應當發誓生生世世斷除一切傷害眾生的行為，不僅如此，還要發願成就無上佛果，使自己具備無量的神通幻變，來救度所有的慈母出離生死苦海，讓她們獲得究竟的安樂。作為一個大乘修行人，為了使相續中“誓度眾生願成佛”的菩提心不斷增上，應當經常憶念母恩，來增上和激發自己勤求無上菩提的決心。下面是六個母愛的故事，三個發生在動物身上，三個發生在人身上。 第一個故事發生在中國西部青海省一個極度缺水的沙漠地區。這裡的居民用水全都是靠駐軍從很遠的地方用軍車運來，每人每天限定只能用3斤水。人缺水不行，牲畜也一樣。有一天，一頭一向忠實憨厚的母牛渴極了，她掙脫缰繩，強行跑到運水車必經的公路旁，等待軍車的到來。終於，當運水軍車到來的時候，母牛以不可思議的識別力，迅速沖上公路，軍車一個緊急剎車嘎然而止。母牛沉默地立在車前，任憑駕駛員喝斥驅趕，不肯挪動半步。5分鐘過去了，雙方依然僵持著。運水的戰士以前也碰到過牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭母牛這般倔犟。人和牛就這樣耗著，最後造成了堵車，司機用盡各種辦法試圖驅趕母牛，可母牛就是不肯離去。後來，母牛的主人來了，惱羞成怒的主人揚起長鞭狠狠地抽打瘦骨嶙峋的母牛，母牛被打得皮開肉綻，哀哀叫喚，但還是不肯讓開。鮮血沁了出來，染紅了鞭子，母牛的淒厲哞叫，在寂靜的沙漠中顯得分外悲壯。一旁的運水戰士哭了，司機也哭了。最後，運水的戰士說：“就讓我違反一次規定吧，我願意接受一次處分。”他從水車上取出半盆水——正好3斤左右，放在牛前面。出人意料的是，母牛並沒有喝以死抗爭得來的水，而是對著夕陽，仰天長哞，似乎在呼喚著什麼。此時，不遠的沙堆背後跑來一頭小牛，受傷的母牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔母牛的眼睛。靜默中，人們看到了母牛和小牛眼中的淚水，在場的很多人也忍不住流下了感動的眼淚。沒等牛的主人吆喝，在一片寂靜無語中，它們掉轉頭，慢慢地往回走了。 第二個故事發生在黃海邊。在那裡，吃魚是家常便飯。有一次，一位老鄉從集市上買回來幾條活鲶魚，照例放在大鍋裡燒水活煮，眼看著魚在沸水中狂蹦亂跳，絕望地探出頭來，大口地呼吸著空氣。但其中有一條魚與眾不同，她沒有掙扎，也沒有本能地探頭出水，而是將頭和尾貼在燒熱的鍋底，並極力把腹部露出水面。老鄉好奇地觀察著這一切，心裡很納悶。他試著用筷子幫助一下那條自討苦吃的鲶魚，讓它的腦袋浮出水面，但是她很快又回復原狀。水漸漸滾開了，那條鲶魚的頭部和尾巴已經被高溫的鐵鍋燙得焦糊，但肚子基本沒變樣。把魚撈出鍋後，老鄉迫不及待地先把那條“笨魚”破開，想看看她到底是什麼“毛病”。雪白的肚皮象窗簾似的拉開，裡面露出一團團大米粒一般透明的魚籽。老鄉全家都傻眼了，那一鍋魚據說他們沒敢吃一口，而是象出殡一樣送進了大海。事情傳開去，鄉親們啧啧稱奇，有的甚至唏噓不已。從那以後，煮活魚的做法在那裡絕跡了。 第三個故事發生在三年自然災害的困難時期。這個故事是一個老農民自述的親身經歷。三年自然災害時期，這個老農民一家缺乏糧食。於是，他經常下夾子捕捉野獸，夾子有時會捕到狐狸、黃鼠狼之類的小動物。一天清晨，他去收夾子時，看到夾子上夾到了一只黃鼠狼，拿起一看，他大吃一驚，手裡只是一張黃鼠狼的皮。顯然，黃鼠狼被夾子夾住之後，依靠著強烈的求生本能而忍痛脫皮逃跑了。他想，沒有皮的黃鼠狼肯定死在不遠的什麼地方。於是，他沿著血跡尋去，在河溝裡發現黃鼠狼藏身的地洞。挖開一看，他被眼前的情景驚呆了：一窩還未睜眼的小黃鼠狼，正趴在脫了皮的已經僵硬了的母黃鼠狼身上，不斷地吸吮著母黃鼠狼的奶汁。這位農民看著這個悲壯的場景，內心受到了極大的震撼，他久久地沉浸在自責的痛苦之中。最後，他將那張黃鼠狼的皮蓋在了母黃鼠狼身上，用土隱藏好地洞，才含悲離去。從此之後，這位老農再也不下夾子捕捉野獸了。 第四個故事發生在唐山大地震中，一對母子被深壓在廢墟下，母親半個身子被混凝土板卡著動彈不得，可是卻竭盡全力地維護著懷中七個月大的嬰兒。幾天後，救護人員挖洞發現他們時，母親已經死亡，而那嬰兒口裡還含著母親的食指。原來，母親在危難中一直用乳汁延緩著孩子的生命。乳汁吸干了，她就咬斷自己的指頭，用自己的鮮血讓孩子活了下來，而自己卻因失血過多而死亡。 第五個故事發生在某地游覽區的一次纜車墜毀事故中。纜車的鋼纜突然斷了，纜車從110米高的空中墜下。在纜車落地的時候，一位年輕的母親本能地用她的雙臂死命地托著兩歲的兒子，任憑自己的身體受著強烈的撞擊，她用自己雙臂的緩沖來保護著兒子。當救護人員趕到時，母親已經死去，但她的雙臂仍然托著大聲哭喊的兒子，這感人肺腑的一幕令所有的在場人員淚如雨下。 第六個故事發生在東歐。13歲的女兒一直認為母親地位卑微，使她在人前抬不起頭。母親雖終日忙碌辛苦，也不能使女兒快樂起來。2002年2月，母親為了讓女兒開心，帶女兒一起去阿爾卑斯山滑雪。母女倆在滑雪途中，由於缺乏經驗偏離滑道迷路了，又遭遇了可怕的雪崩。母女倆在雪山中掙扎了兩天兩夜，幾次看見前來搜尋她們的直升機，都因為她們身穿的是銀灰色的滑雪裝而未被發現。終於，女兒因體力不支昏迷過去，她醒來時發現自己躺在醫院裡，而母親已不在人世了。醫生告訴她，是母親用生命救了她。原來，為了讓直升飛機能夠看到她們，母親割斷自己的動脈在雪地裡爬行，用自己的鮮血染紅一片白雪。最後，母親的嘗試成功了，直升機因此而發現了她們。 這六個故事表面上是在講別的動物和人，而實際上是在展示著我們每個人的過去。在生死輪回中，我們曾經無數次地在六道中投生，做子女時，無數的母親——無論是動物還是人，都曾經像這六個故事中的母親一樣，奮不顧身地用生命來關心和呵護過我們。佛經中說，無始輪回以來，我們每個人所喝的母乳累積起來比四大海的海水還要多，在這些母乳當中，誰能保證沒有像黃鼠狼母親那樣催人淚下的母乳呢?又有誰能說在這些母乳當中沒有像唐山大地震中那位母親一樣用生命所付出的母乳呢?事實上，這些比四大海的海水還要多的母乳，滴滴都是慈母的愛、慈母的悲、慈母的淚、慈母的生命! 《菩提道次第攝頌》中還說：“今生愛我母為最，眾母愛護亦如此，思此厚恩未能報，憶念母恩求加持。若知有恩猶捨棄，似我下劣更有誰，是故圖報當拔苦，並與勝樂求加持。”今生當中最愛我們的當屬我們的慈母，輪回中的每一位母親都像今世的母親一樣，對我們曾經付出過無限的關愛，直到如今我們還沒有辦法報答眾多慈母的養育之恩，所以我們要經常憶念眾生的為母之恩。如果知道了眾生的恩德之後，我們還無動於衷，依然只顧自己的安樂，這顯然是非常下劣的思想和行為，所以我們應當發願報答眾生的為母之恩，拔除她們的痛苦，給予她們暫時和究竟的安樂。 願我們的身口意生生世世不對任何有情有絲毫的傷害!願我們常念母恩而發無上殊勝的菩提心!願一切有情斷盡二障，皆獲無上勝妙之樂! 摘自《放生心語》(明如居士 著)
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