手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

彭鑫:元氣與智力、呼吸、眼神

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  元氣與智力

  中醫認為“腎主骨生髓,腦為髓之海”,腎精常洩的人腦力一般不足,比較遲鈍甚至健忘。相反,腎氣充足,記憶力、思維能力就好,學習工作效率就會高。

  我在門診中經常會遇到染上手YIN惡習的青少年來就診,他們明顯的特征就是體力、腦力嚴重不足,學習成績下降。

  可是現在的青少年,外在的誘惑太多,色情刊物、訊息、視頻、圖片隨處可見,內在又因為營養的過盛,食品中的激素含量過高,導致性發育過早,再加上很多所謂的“手YIN無害健康”、“精液沒有營養”之類的似是而非的理念,內在身心的變化,外在環境的誘惑,再加上不良理念的誘導。

  這就使得很多青春期處於懵懂階段的青少年心理防線全面崩潰,過早地喪失精氣,導致腦力、體力的雙重不足,十年、二十年之後,身體衰敗、事業不振、家庭不和,種種不良後果,追根溯源,肇始於萌芽之一念!

  “年少之時,血氣未定,戒之在色!”孔老夫子在兩千多年前已經有了明訓,祖先在醫書裡面記載節欲保精的勸導比比皆是。我們應當翻開古書,好好把經歷了數千年淘汰而積澱下來的經典經驗,與一些剛剛提出沒有一個世紀、隨時不斷更新、推翻自己的所謂醫學新觀念作一下對比,我想,生活中的真實體驗會將答案公布在自己的身體反應上的。

  元氣與呼吸

  我們觀察嬰兒的呼吸,腹部一起一伏,這叫作“氣入丹田”,小孩子元精充沛,這是身體健康的表現。隨著年齡的增長,七情六欲的侵擾,加之不注意節欲保精,元氣隨之耗散,呼吸就會變得越來越淺,很多人吸氣到不了小腹,只是在胸部便感覺憋悶不暢了,這說明身體開始變差,內氣不足。在醫院裡,瀕臨死亡的患者,呼吸非常短淺,僅是在喉頭部位急速地喘息,這是生命力微弱的外在征象。

  中醫認為“金水相生”,金代表肺,水代表腎。腎氣不足的人,吸氣就很難納到丹田,所以老年人哮喘有一種類型就是“腎不納氣”,其表現是氣短、胸悶、吸少呼多,稍一活動便容易出汗、怕風、容易感冒、渾身乏力、甚至心慌心悸,老百姓把這種表現叫作“虧氣”。

  我在臨床中常常聽到有人說“胸中感到發空”,“提不上氣、身上沒勁”,這些所表達的就是氣陰兩傷的表現。經常洩精的人傷腎氣,肺氣就會不足,呼吸就會短促無力、胸悶氣短,稍微一活動就氣喘吁吁、大汗淋漓,因為肺主皮毛,肺氣不固,皮毛開洩,自然汗出如雨。

  所以,我們經常看到很多青少年好像溫室裡的花朵,經不得風雨,稍微干一點體力勞動或室外運動就氣喘汗出,一方面與缺乏鍛煉直接相關,另外一方面,也與傷精關系密切。這在臨床中特別多見,其中傷精患者一個重要的症狀就是自汗甚至盜汗嚴重,體力不足,動則氣喘,說明生命元氣能量的匮乏。

  此外,古人說“開口真氣散”,說話多就會耗肺氣,操心多、睡不好覺就會傷陰血,二者合起來就是氣陰兩傷。

  佛陀在《四十二章經》曰:“佛問沙門:‘人命在幾間?’對曰:‘數日間。’佛言:‘子未聞道。’復問一沙門:‘人命在幾間?’對曰:‘飯食間。’佛言:‘子未聞道。’復問一沙門:‘人命在幾間?’對曰:‘呼吸間。’佛言:‘善哉,子知道矣!’”

  這不僅道出了人生無常,變化迅速,也說明生命與呼吸有莫大的關系。凡是修行得力,呼吸必然變得又深又長,綿綿不絕,這是丹田氣足、生命力提高的表現,相反,呼吸粗重、散亂,則是身體元氣不足、心中煩惱比較多的表現。

  元氣與眼神

  中醫認為“肝開竅於目”,肝腎同源,腎氣不足,腎水便不能滋養肝木,兩眼便無神,眼圈發黑,俗稱“熊貓眼”。腎氣充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。經常想烏七八糟色情事情的人,眼睛往往很渾濁,眼神游離而沒有定力,這在相書上稱為“桃花眼”,代表好色,一輩子命不好。

  古人總結的很多經驗,都有深刻道理在裡面。好色的人,從外表就能看出來,腎氣不足,其人腦力、精力、體力就會比較差,工作事業不容易成功,男女關系混亂,家庭必然一團亂糟,這不是命不好是什麼?古人稱之為“下賤之命”。

  溫馨提示:上文中所提及藥方和中藥,需在專業醫生指導下應用,切勿擅用。

  本文作者彭鑫,文章摘選自《彭鑫談傷精與養精》,轉載及引用請注明出處。

  (版權歸原作者所有,並保留相關法律權利)

 

上一篇:邪YIN毀我一輩子,靠觀世音菩薩救了我!
下一篇:女人絕不能做婚外情人


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)