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淨空法師：為什麼念佛不能懇切？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這句佛號要真信、要切願，要加上這兩個。沒有真信、沒有切願，縱然念到熟透了，他不能往生。我們要記住蕅益大師的教誨，大師告訴我們，能不能往生全在信願之有無。有信、有願就決定往生，沒有願、沒有信就不能往生，所以信願太重要了。品位高下是念佛功夫的淺深，也不是念佛功夫多少，念佛功夫淺深。功夫淺深跟信願有關系，特別是跟願。願是什麼?求生淨土。對這個世間要淡化，不能留戀，要看破。如果對這個世間有留戀，縱然往生，品位很低，不高。所以講功夫淺深，不講念佛多少。當然念佛多少，它是自己用功的方法。 　　我們看到黃念老，往生之前的幾個月，每天十四萬聲佛號，追頂念佛，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，接著念，日夜不間斷，睡眠的時間不多，十四萬聲佛號。這是菩薩為我們示現的，教導我們。我們念幾句就忘掉了，念幾聲就斷掉了，跑了，妄念起來了，佛號沒有了，這都是煩惱習氣太重。如何對治煩惱習氣，無過於一心稱念。古人也有講到，為什麼念佛不能懇切?是生死心不切。如果真正為了生死，那個心就很切。所以印光大師寫一個大的「死」字放在佛堂當中，有道理，看到什麼?我就要死了。怎麼辦?念佛，生死心切，佛號自然就連上了。所以世緣要徹底放下。 　　世尊在世為什麼不建道場?那我們再回頭看看，建設富麗堂皇大道場的那些修行人，幾個人臨終時能放下。要放不下?放不下就六道輪回。留戀道場?留戀道場，這道場裡面沒有男女婚配，怎麼辦?道場裡有老鼠、蟑螂、螞蟻，就投胎這一類的畜生，它留戀這個地方，它離不開，多可憐。所以要徹底放下，一定要記住，《金剛經》上所說的話，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，這是事實真相。這教我們什麼?教我們徹底放下。人活在世間，八十歲以上就應該要作如是觀，活一天算一天，不要想到還有明年，還有下個月，還有明年，錯了!一口氣不來，這一世就結束了。時時刻刻作如是觀，就是生死想，生死心切，念佛的功德就非常明顯。我多活一天，多給眾生做一天的樣子。海賢老和尚時時刻刻想往生，他真想。阿彌陀佛來安慰他，阿彌陀佛來囑咐他，說他修得很好，表法表得很好，在這個世間多住幾年，做好榜樣給念佛人看，給學佛人看，學佛念佛就要學他這個樣子。 　　…幾個人念佛有把握?我們年輕時候親近忏雲法師，這在台灣是很難得的一個大德，我向他請教，我說老法師念佛，往生有沒有把握?他給我們說實話，沒有把握。為什麼沒有把握?他有個茅蓬，雖然很簡陋，裡面住了五個人，他也要管人，也要管事，也要跟信徒們應酬，要不然供養沒有來源，這些都是他的煩惱。所以我們才想到，道場愈大，煩惱愈多。學佛清淨心是第一關口。心不清淨修什麼?修福，這個可以，修福德，不是功德。福德能幫助你生天，幫助你來生得好報，不能了生死，不能出輪回，還是業力做主，所以它麻煩大。 　　二零一四淨土大經科注　　(第二一二集)　　2015/7/13　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-041-0212
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