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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
印祖故事：龍泉行堂修苦行，做事均須細心人（16）
清光緒十六年(1890年)，大師30歲，出家修行將近十年，特別是在紅螺山資福寺念佛四年，解行並進，收獲很大。四月份，大師到北京龍泉寺擔任行堂(寺院齋堂開飯時負責給大家盛飯盛菜的人)。按說大師已經是出家十年，戒臘九年的比丘，在資福寺擔任過香燈、寮元的職務，頗有資歷，不該再干行堂這樣的苦活。但大師深知苦行能夠培福的道理，所以仿效古大德的風范，自覺自願地擔當苦行。事實上，古代大德都是這樣甘願為眾生吃苦受累。比如百丈懷海大師做方丈的時候，以身作則，出坡勞動。弟子們把他的工具藏起來，不想讓他受累。他就不吃飯，弟子們只好讓他照舊勞作。留下了“一日不作，一日不食”的佳話。又如唐代拾得大師是普賢菩薩的化身，他是天台山國清寺豐干禅師在山道旁撿來的，所以名字叫拾得。拾得是在國清寺長大的，上座讓他擔任行堂(添飯)的工作。時間久了，拾得也交了不少道友，尤其與名叫寒山的貧家子，相交最為莫逆。因為寒山貧困，拾得就經常把齋堂裡吃剩的飯菜渣滓用一個竹筒裝起來，給寒山帶回去吃。 有一天，寒山問拾得說：“如果世間有人無端的誹謗我，欺負我，侮辱我，恥笑我，輕視我，鄙賤我，惡厭我，欺騙我，我要怎麼做才好呢?” 拾得回答道：“你不妨忍著他，謙讓他，任由他，避開他，耐煩他，尊敬他，不要理會他，再過幾年，你且看他。” 寒山再問道：“除此之外，還有什麼處事秘訣，可以躲避別人惡意的糾纏呢?” 拾得回答道：“彌勒菩薩偈語說： 老拙穿破襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了; 有人罵老拙，老拙只說好，有人打老拙，老拙自睡倒; 有人唾老拙，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱; 這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了? 人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。 如果能夠體會偈中的精神，那就是無上的處事秘訣。” 當時台州牧闾丘胤問豐干禅師，何方有真身菩薩?豐干禅師說寒山、拾得就是菩薩。闾丘胤去禮拜二人，二人大笑說：“豐干饒舌，彌陀不識。”意思是說豐干禅師多嘴，豐干禅師就是彌陀化身，可惜世人不認識。說完話之後，二人隱身於巖中，人們再也見不到他們。闾丘胤就派人抄錄二人散題在石壁間的詩偈，使之流傳於後世。 那麼，後來大家也都知道印光大師是大勢至菩薩化身，其龍泉行堂的作為與拾得大師的行堂仿佛似之，都是菩薩的隨緣示現和隨機教化。 真正的大德是很注意細行的，很小的事情也要做得很如法。在龍泉寺的時候，大師一天早晨走出寺門的時候，看見夜間放焰口送孤魂所燒的紙堆，裡面有往生錢(印往生咒如錢形，故名往生錢。這是改良燒錫箔習俗的方便)，約二寸厚，只燒到一半，大師把它們拾起來放到字簍中。以免被僕人打掃時掃到垃圾中而造成亵渎。大師曾經開示：“是知無論何法，皆須細心人做。若大派頭人做，則益未得，而禍先得矣。” 摘自：《印光法師的故事》作者：余池明
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