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淨空法師:自己根性相應的法門很容易修,很容易成就;不相應,勉強的學習就非常困難

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  這麼多的眾生,根性自然不同,每個眾生在六道輪回裡面不知道多少劫,沒有緣分出離。佛出現在世間就是為幫助這些苦難眾生,希望他們快快成佛,早日回歸自性。所以,說八萬四千法門廣應群機。與自己根性相應的法門很容易修,很容易成就;不相應,勉強的學習就感到非常困難。這是佛教化眾生的一種方式。

  「《華嚴》圓教」,學佛沒有不尊重《華嚴》、向往《華嚴》,可是《華嚴經》「專接上上根人」,跟禅宗一樣。達摩祖師傳到中國的禅,也是專接上上根機,是接引宗門的根機。《華嚴經》是專接教下上上根機,上中下都沒有分,這是我們要知道的。「智慧如捨利弗,神通如目犍連」,世尊這兩位大弟子知名度很高,我們都知道他,「於佛聲聞弟子中均稱第一」,捨利弗智慧第一,目犍連神通第一。「但在華嚴會上,如盲如聾」,這樣的人在華嚴會上,他們都沒有分,何況是目犍連、捨利弗以下的,當然更沒有分,「故雲下根絕分」。我們要依照《華嚴》來修學、依照禅宗來修學能成就嗎?決定不能成就。老師教學生也要把這樁事情告訴學生,避免學生把路走錯了。

  我初學佛的時候,三位老師,我這三位老師都沒有在一起見過面,方東美教授、章嘉大師、李炳南老居士,沒見過面,但是告訴我的話完全相同,那就是宗門《六祖壇經》不能學,學不到!三個人都是這樣告訴我。六祖大師之前沒有一個人像他,六祖大師之後到現在也沒有一個人能像他,那是一步登天,他上去了。如果你一步登天上不去,摔下來就粉身碎骨,不是一般人能學的。華嚴大教亦復如是,不是上上根人不行,不能契入。上中人學習《華嚴》,能夠得到的是《華嚴》的知識,沒入境界。根性再利的,頂多是解悟,證悟是不可能。方老師勸我學法相唯識,李老師勸我學淨土,章嘉大師勸我出家,學釋迦牟尼佛。一定要知道自己是什麼樣的根性,好比我們知道自己害的是什麼病,需要用什麼藥來調治。應病與藥,藥到病除,問題解決了;如果錯用了,不但病不能好還得加重,佛法修學亦如是。

  淨土大經科注 (第十二集) 2011/10/9 香港佛陀教育協會

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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