印光大師 鑒定
許止淨 輯錄
鄭金坤 語譯
救水火險難
●唐時,王待制(官名)乘船到漢江,風濤洶湧,樯倒、楫斷,船上所有的人都很驚恐。王不得已,把平日所持誦的《金剛經》投到江裡,於是風息浪平。王非常懷念此經。過了兩個月,船到江蘇鎮江,看見船尾有一個東西像球,用網打撈上來,竟然是螺蛳結成團,包裹著他投到漢江裡的《金剛經》。《金剛經證果》
●唐時,白仁皙(音西),運輸米糧到遼東,過海時遭遇大風,急忙念《金剛經》,共念了三百遍。忽然像在夢中,看見一位梵僧,對他說:“你念真經,所以來救你。”很快,風平息了,八十多人都得以平安過海。《太平廣記》
●唐時,何景,是武德縣令,持念《金剛經》。一次,他到河陽,水猛漲,橋梁倒塌,已到晚上,人們爭著上船。遠遠地還未到岸,船就沉沒了。何景急忙念經,很快靠近岸邊,遇到懸垂的蘆葦,攀援登岸。其余八十多人,都被淹死了。《太平廣記》
●唐時,宋衎(音坎),江淮人,在鹽鐵院做書手,月薪兩千錢,娶妻安居,不議其他雜務。一年多後,有一個為米綱過三門的人,請他管理簿書,每月給錢八千。妻子楊氏,非常賢惠,因三門路途艱險,便勸阻他。他不聽,就去了,果然遇風船沉。宋衎落水,摸到一束竹篙,浮漂靠岸,得以活命,其余人都沉沒了。他於是對竹篙拜謝,發誓不捨離它。走了數裡,看見有一孤姥賣茶,有茅屋兩間,於是前去求宿。第二天早上晾曬衣服,也把竹篙解下一起曬,得到一個竹筒,打開一看,竟是《金剛經》。賣茶姥說:“這是你妻子自從你走後,禮念寫經至誠懇切,所以能救你。”就指著東南方一條路說:“你由此去,後天就可到家了。”他走了兩天到家,見了妻子,慚愧致謝。取出篙裡的經書,果然是妻子所寫。於是派人去感謝賣茶姥,到那裡一看,根本就沒有人和茅屋,原是菩薩化現的。相國(宰相)鄭骃(音因)聽說了這件事,給他安排了一個武職,每月給薪五千錢,又向他求經書,被鄭氏尊奉。《報應記》
●唐時,王沔(音免)經常持誦《金剛經》。因被派到歸州(今湖北秭歸)勘查事情,回到咤灘,船底破裂,五人都落水中。王沔剛落水,好像有人給了他一竿竹篙,隨波出沒,到下牢鎮,靠岸不死。看手中的東西,竟然就是平常自己受持的《金剛經》。從咤灘到下牢,路程長達三百余裡。《金剛鸠異》
●唐時,廣州僧人虔慧,自幼受持《金剛經》。因乘船過海到南安,遇大風浪,船翻沉,人落海。虔慧在浪中,偶遇到蓬蒿一叢,便用手緊緊抱住。隨浪漂泊三天,到岸邊松開一看,蓬蒿中有《金剛經》一卷,而且沒有打濕。後來,虔慧活到一百三十歲,端坐圓寂。他的經本中,發出香煙,漸漸變成五色雲氣,徐徐上升到天空中。僧眾與太守官僚,遠近老幼,都看見了。《金剛持驗》
●唐時,康仲戚,前往海東,數年沒能回家。他母親非常想念他。有一位僧人對他母親說:“你只念《金剛經》,兒子就回來了。”母親不識字,就請人寫了經書,鑿開屋柱,藏進經書,封好,刷上油漆,早晚向經書敬禮。一天夜裡,雷霆大震,拔出這根屋柱飛走了。一個多月後,仲戚回到家,用錦囊裝著大木頭,告訴母親說:“海中遇到大風,船破落水,忽然打雷,投下這根大木頭,我才得以漂浮到岸,所以恭敬它。”母親說:“這是我藏經的屋柱啊。”破開柱子,取出《金剛經》,母子終身念誦。《報應記》
●宋時,溫州參軍(官名)郭承恩,努力行各種方便善事,嚴禁屬下宰牛,用泥金書寫《金剛經》,送到佛寺中供養。後來考滿,回到紹興,與同僚司法元珍同船。參軍住在前艙,司法住在後艙。遇到風濤大作,四面昏黑,見海內上鬼神,把船鑿為兩段。前艙順風抵岸,後艙則沉沒海中。大概因司法受賄徇私,參軍奉公執法,又承他念誦《金剛經》的神力吧。《感應記》
●隋時,陸彥通,每天持念《金剛經》十遍。在武牢做縣宰時,當地人想殺了他,而去響應李密。彥通急忙逃走,賊人拔刀追趕他。遇到深澗,他被迫跳下去。忽然有人接住他右臂,把他放在大磐石上,他沒有一處受傷。空中有個聲音說:“這是因為你念經所致啊。”因此,他得以回家。他的右臂上染有奇香,很長時間香氣不消失。後來,他官至方伯(官名。布政使稱“藩司”,俗稱“藩台”,又稱“方伯”,一省最高長官),壽到九十多歲。《報應記》
●唐時,九江人元初,在市集上販賣柴禾,年紀七十歲,經常持念《金剛經》。夜晚,他回江北,在江中央,風浪大起,一起渡江的人都沉沒了。只有元初浮在水上,漂到了南岸。那些停泊的船主,都是大商人,看見元初背上發出光芒,高達數尺,都以為他是貴人。跟他談話,才知道是個村翁。就問他光從哪裡發出,他答道:“我讀《金剛經》五十年,在背上的,就是經書。前後遭遇很多厄難,無不獲免。”《報應記》
●唐時,會稽(今浙江紹興)陳利賓,小時候就念誦《金剛經》。他去東陽,正遇長時間下雨,大水彌漫。他的船乘風到界石窦,波濤沖擊,同行的二十多艘船都毀了。利賓急忙念誦《金剛經》,忽然有一個東西,形狀像紅色的龍,橫出扶船,因此得以安然渡過。《太平廣記》
●唐時,虔州(今江西贛州)別駕(官名)李惟玉,念誦《金剛經》。曾經乘船出峽,水流湍急,船橹折斷,船將散壞。他便竭力念經,忽然看見一支橹隨水流漂來,於是得以安渡脫險。《廣異記》
●明時,沈濟寰,持念《金剛經》。曾經在太湖中央,陡遇龍卷風,巨浪像屋一樣高大,楫橹全部毀失了,船已陷沒在水底。呼號之中,岸上人看見有兩位金甲神行走在水上,左右把船提起,夾送如飛,頃刻到岸邊。船中人知道是金剛神,一起感謝沈濟寰念經救命的恩德。《金剛持驗》
●明時,蘇州的朱壽增,運糧到黃河,巫師說:“一定要宰殺牲口祭河神。”朱壽增一直持誦《金剛經》,認為不可殺生祭祀,只是每天誦經回向給河神。一天,遇大風雨,龍在天空中大戰,各船上的桅篷葦席都被卷盡,萬船顛簸,不能控制。朱焚香誦經更加虔誠,須臾,風停了,糧船無損。《受持果報》
●唐朝延和年間,江西饒州開采銀礦的人家,超過萬戶,草屋相連而居。一天,發生大火,萬戶人家都成了灰燼,只有一家獨存。問他,則是世代奉佛持誦《金剛經》的人家。《太平廣記》
●唐時,平州(今河北盧龍)的孫壽,在海濱游獵,篝火延燒野地,草木全部燒光,只有茂草一叢,獨獨沒有起火。一看,得到《金剛經》一函,傍邊有一位已經圓寂的僧人,容顏不變。《法苑珠林》
●唐朝貞觀五年,隆州巴西縣(今四川綿陽)縣令狐元軌,敬信佛法,想書寫《法華經》、《金剛經》、《涅槃經》等經,無法自己校對,就請當地的抗禅師檢校。抗在寺中如法潔淨,寫了下帙(音志。封套),回到岐州(今陝西岐山)莊所。留下經書在莊,與《老子》同放在一處。忽被外火延燒,草堂成了灰燼。便命人撥灰,尋找金銅佛像、經軸。灰撥開,各經安然如故。又尋找《老子》,則已經被火燒掉了。見者莫不驚歎詫異。這卷《金剛經》,只題字有些焦黑。問他原因,原來,起初題經時,有位州官,能書法,但人性急,不能如法潔淨,匆忙立題便離去了,因此顏色焦黑。當時,元軌擔任馮翊(今陝西大荔縣)縣令。《法苑珠林》
●唐時,曹州濟陰縣(今山東定陶縣)西二十裡,有一座精捨。龍朔二年冬十月,野火突發,非常熾盛。火燒到精捨時,跨越而過。那些僧房草捨,全部焚燒掉了,只有《金剛經》完好如舊。《法苑珠林》
●宋時,蔣仲甫聽孫景修說:“近年有人開山取銀礦,到地下深處,聽到有人誦經的聲音。便挖掘,找到一個人,那人說:‘我也是取礦的,因礦窟崩塌,不能出去,在這裡也不知道幾年了,過去所念誦的《金剛經》一直隨身帶著。每到饑渴時,就好像有人從腋下拿出餅食給我,大概是這經書變現的。’”《東坡志林》
●唐時,志通,經常持誦《金剛經》。二十歲時,被征為兵丁,戰敗,逃亡在巖谷險難的地方,多日沒有食物。有兩位童子,拿著滿缽的飯來給他。志通拜謝,童子忽然不見了。吃完後,幾天不餓,後來終於回到家鄉。貞觀八年,病死,兩天後蘇醒,說:“閻王因我念經,所以送還。”《報應記》
●唐時,崔善沖,做梓州丞(官名)。正逢各部落叛亂,善沖夜晚奔逃,准備去昆明,因天黑不認識道路,就虔誠念誦《般若經》(即《金剛經》)。不久,有炬火在前面引導,眾人就跟隨行走。天亮時,就到了昆明。《太平廣記》
●唐時,韋克勤,年少就持誦《金剛經》。後來做中郎將(官名),隨軍隊攻打遼國、高麗。貞觀年間,唐太宗征討遼國,克勤夜晚投奔漢軍,天黑不識路,就專心念經。不久,看見炬火在前引導,便到了漢軍營地。《太平廣記》
●唐時,王令望,少年時就持誦《金剛經》。他曾任安州(今湖北安陸)判司,渡揚子江(即長江),夜風暴起,停泊的數百艘船都沉沒了,只有令望的船獨得保全。《報應記》
●明朝永樂年間,揚州如皋縣城北三十裡,有位孫公,持長齋,建設庵堂,早晚虔誠念誦《金剛經》三十卷,這樣過了四十年。當地野草遍生,瀕臨海邊,沒有城郭,豺狼橫行為害,聽到念經聲,就低頭離開。有時,飓風大作,鄰家房屋都蕩然摧毀,但孫公誦經如常,庵堂巋然無恙。《金剛經驗》
●唐時,倪勤,管理涪(音扶)州(今重慶涪陵)的興教倉,一直持誦《金剛經》。倉有一座廳,面對江河,風景非常好,於是就供設佛像,在裡面誦經。六月九日,江水大漲,就是漲不到廳下。倪勤讀誦更加努力。等水退去,查看周圍數裡,屋屋盡淹,只有此廳絲毫沒有淹漬,倉房無傷。當地人見了,都敬重禮拜。《報應記》
●唐時,陝州(今河南陝縣)的邢行立,經常持誦《金剛經》。一次販運貨物到同州(今陝西大荔),途中遇到十多個盜賊,行立棄貨逃走。貨物不過五六十斤,賊人想把貨提起來,竟不能提動,面面相觑,非常驚異。追趕行立,問他為什麼。行立打開包,指著《金剛經》說:“恐怕是佛經的神力。”賊人反而給他數千錢,請了《金剛經》去,發誓不再做賊,受持讀誦終身。《太平廣記》
●明末,冒起宗,自幼喜歡持誦《金剛經》,補官襄陽。張獻忠、李自成部的降兵驕帥,不能約束,形勢非常緊張。冒起宗夜晚睡覺也不解衣帶,自認為終將死去,但仍刻印《金剛經》,竟然憑著奄奄病體,支撐了三百六十天,多次瀕臨死亡,幸而得免。他辭官後,剛三個月,襄陽就再次陷落了。《受持果報》
●唐時,王令望,回邛(音瓊)州(今四川邛崃)臨溪,路途極多險阻。忽遇猛獸,他非常驚恐,急忙念《金剛經》。猛獸看了他很久,拖著尾巴離開了,涎液(口水)流得滿地都是。《太平廣記》
●唐時,石首縣(今湖北石首)沙彌道蔭,經常持誦《金剛經》。一次因外出,夜晚回寺,路上忽遇猛虎,吼跳到他面前。道蔭心知難免此難,就默坐閉目念經,心中祈禱救護。老虎就伏在草叢裡守著他。到天亮時,村人來往,老虎就走了。看老虎蹲守的地方,涎流滿地。《太平廣記》
●四川有座白衛嶺,多次發生虎豹吃人的事。有個候補官員,是京兆(今西安)的韋某,唐朝光化年間,調任巴南縣宰,常念《金剛經》。他赴任途中,到泥溪時,遇到一位女人穿著紅色衣服,帶著兩個兒子同行,同時登這座山。前路行人停下來,向他叫喊,說看見一頭赤狸大虎帶著兩頭小虎,與韋分路而走,韋某一直沒有發現那是三頭老虎。《北夢瑣言》
●唐時,浙江余姚參軍(官名)李惟燕,少年時就持誦《金剛經》。年齡屆滿退休北回,經過五丈店,過去很多劫盜。李船上有吳绫數百匹。當時,塘內水枯,半夜很黑,便到船前誦經。三更,盜賊到,看見堤上兩束炬火,就離開了。惟燕以為是村裡人保護自己,離船百步,聽不到聲息,心裡感到奇怪。當時外塘水滿,惟燕心想,如果塘壩能打開,就能得到水的助力。忽然聽到船頭有流水聲。很久後,漸漸感到船浮起來了。到天明,河水已滿,才知道是誦經的靈驗。《廣異記》
●明時,朱壽增,持誦《金剛經》。平時每天午飯後,他一定要小睡一刻。一天,偶然不能小睡,剛走出房門,房梁斷裂、房屋倒塌,床鋪也被砸碎了。《受持果報》
●戴景西,游幕在貴州大僚署中,夜半聽到窗外有聲,好像女子身上的首飾蓮鉤發出的。一會兒,陰風吹到房中,他急忙熄滅蠟燭上床。當時,月明如畫,帳外纖毫都能看見。他看見一位女子從門縫裡像蛇一樣進來,坐在椅子上,翻閱卷案多次。女子從袖子裡拿出一把梳子,又把腦袋取下來,放在桌上,卸下簪珥首飾,理發完畢,再把腦袋戴到脖頸上。景西雙手好像被捆住一樣,嘴巴也像啞了,心裡默念《金剛經》。他剛一動念頭,女鬼好像感到害怕,身形漸漸縮小。景西逐漸清醒,於是發聲朗誦,一卷未念完,鬼就消失了。《鹂砭軒質言》
●明時,黃心符任參軍(官名),號定通禅老,遍參三教(佛、儒、道教),晚年修行禅法。平生持誦《金剛經》,多次遭遇大難,得危重病,都得解脫。《受持果報》
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